وأما الثَّاني: - بتَشْدِيْدِ الدال -: أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الملك أخبرنا أحمد بن عبد الجبار، عن أبي القاسم التنوخي، قال: حدثنا ابن حيويه، قال: حدثنا أَبُو بكر الأنباري سمعت أبا العباس أحمد بن يحيى يقول: القدوم - بتَشْدِيْدِ الدال -: اسم مَوْضِعٌ، قلت: إن أراد أَبُو العباس أحد هذين المَوْضِعٌين اللذين ذكرناهما فلا يُتابع على ذلك لاتفاق أئمة النقل على خلاف ذلك. وإن أراد مَوْضِعًٌا ثالثًا صح ما قاله ويكون تمام الباب به.

أما اْلأَوَّلُ: - درب القراديس بالْبَصْرَة، يُنْسَبُ إِلَيْهِ بعض الرواة، والدرب منسوب إلى القبيلة.

وأما الثَّاني: - أوله فاء -: مَوْضِعٌ بدمشق، قال ابن قيس الرقيات -:

أَقْفَرَتْ مِنْهُم الفَرَاديْسُ فَالْغُو ... طَةُ، ذَاتُ القُرى وذَاتُ الظِّلاَلِ

والفراديسُ أيضًا: البساتين.