صحابيًا، وقد جمع طرقه الدمياطي١ من المتأخرين اهـ. وفي الجمع٢ ممن خرَّجه سمرة بن جندب، وممن صرَّح بأنَّه متواتر الشيخ عبد الرؤوف٣ المناوي اهـ. نصًا من نظم المتناثر في الحديث المتواتر٤. ومن هذا نعلم أنَّ هذا الحديث قد تعدَّدت طرقه واشتهر ذكره وجرى عليه العمل، فالطعن فيه ببعض العلل الواردة على حديث أبي موسى - رغم أنَّ لكلٍّ منها جوابًا- لا يمكن أن تقدح في ثبوت هذا الحديث وصحته، ولولا الإطالة لذكرت بقية شواهده المرفوعة عن بقيَّة – الصحابة بلفظ "لا نكاح إلا بولي"، ولكن فيما ذكرت كفاية، ومن أراد المزيد ففي الإشارة إلى المراجع في ثنايا بحث هذا الحديث غنى وزيادة. والله الموفِّق.

١ لم أقف عليه. ٢ هو جمع الجوامع أو "الجامع الكبير" للسيوطي. وهو في مكتبة الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية تحت رقم (٦٣ و٢١٣) . ٣ انظر: فيض القدير للمناوي (٦/٤٣٧)، ولكنه نقل التواتر هنا عن "المصنف" أي السيوطي. (٩٦-٩٧) .