و﴿قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ﴾ (١) وشبهه.

فإن سكن ما قبلها وانكسرت [هي] (٢) أو انضمت أدغمها أيضا نحو: ﴿إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ﴾ (٣) و﴿مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا﴾ (٤). وشبهه، فإن انفتحت لم يدغمها نحو قوله: ﴿فَيَقُولَ رَبِّ﴾ (٥) و﴿رَسُولَ رَبِّهِمْ﴾ (٦)، وشبهه إلا قوله: ﴿قَالَ رَبِّ﴾ (٧) و﴿قَالَ رَبُّكُمْ﴾ (٨). و﴿قَالَ رَبُّنَا﴾ (٩) متصلا بضمير أو غير متصل؛ فإنه أدغمه نصا وأداء لقوة مدّة الألف وقياسه: ﴿قَالَ رَجُلَانِ﴾ (١٠) و﴿وَقَالَ رَجُلٌ﴾ (١١) ولا خلاف بين أهل الأداء في إدغامها (١٢). (١٣).

وأما النون: فأدغمها إذا تحرك ما قبلها في اللام والرّاء نحو

(١) سورة مريم: ٢٤.

(٢) "هي" زائدة على (أ) و(ب) و(ج) و(ط).

(٣) سورة النحل: ١٢٥.

(٤) سورة البقرة: ٢٠٠.

(٥) سورة المنافقون: ١٠.

(٦) سورة الحاقة: ١٠.

(٧) جزء من الآيات: (٢٥): المائدة. و(٣٣): يوسف. و(١٩): النمل، و(٣٠): العنكبوت. و(١٥): الأحقاف. و(٥): نوح.

(٨) سورة الشعراء: ٢٦. سورة سبأ: ٢٣، سورة غافر: ٦٠.

(٩) سورة طه: ٥٠.

(١٠) سورة المائدة: ٢٣.

(١١) سورة غافر: ٢٨.

(١٢) وقال الحافظ ابن الجزري في إدغام لام (قال): "فإنها تدغم حيث وقعت لكثرة دورها". انظر: النشر ١/ ٢٩٣، ٢٩٤، والإقناع ص ١٤٠، وص ١٤١ ..

(١٣) في النسخ الأخرى: "إدغامهما".