219

तारीख कबीर

التاريخ الكبير

अन्वेषक

محمد بن صالح بن محمد الدباسي ومركز شذا للبحوث بإشراف محمود بن عبد الفتاح النحال

प्रकाशक

الناشر المتميز للطباعة والنشر والتوزيع

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

1440 अ.ह.

प्रकाशक स्थान

الرياض

باب الألف ١)
[١٢] مُحمَّدُ بنُ أُسامةَ بنِ زَيدِ بنِ حارِثةَ بنِ شَرَاحيلَ بنِ عَبدِ العُزَّى، مَدينيٌّ (^٢).
وزيدٌ موْلًى لِلنَّبيِّ (^٣) ﷺ.
ويُقالُ: إنَّه منْ كَلْبٍ، منَ اليَمَنِ (^٤).
رَوى عنْهُ الأَعْرجُ، وسَعيدُ بنُ عُبيدِ بنِ السَّبَّاقِ.
قالَ لي مُحمَّدُ بنُ عُبيدٍ: حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بن سَلمةَ، عنِ ابنِ إسْحاقَ (^٥)، عنْ يَزيدَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ قُسَيْطٍ، عنْ مُحمَّدِ بنِ أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عنْ أَبيهِ أُسامةَ (^٦) قَالَ: اسْتَأْذَنُوا، فقال النبي ﷺ: "اخْرُجْ فَانْظُرْ، أمَّا (^٧) أَنْتَ يَا زَيْدُ فَمَوْلايَ وَإِلَيَّ، وَأَحَبُّ القَوْمِ مِنِّي" (^٨).

(^١) في (غ): "ألف"، وبعدها: "حدثنا محمد قال: سمعت. . . يقول".
(^٢) الجرح والتعديل (٧/ ٢٠٥)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٥٣).
(^٣) في (ث): "النبي".
(^٤) المثبت من (ت) وحاشية (ك)، (ظ). وفي (ك)، (ظ): "النمر". وفي حاشيتها: "في نسخة: من اليمن. وهو الصحيح".
(^٥) في (غ): "عن محمد بن إسحاق".
(^٦) قوله: "أسامة" ليس في (غ).
(^٧) في (ث): "فأما"، وفي (غ): "وأما".
(^٨) بعده في (ث): "الحسن بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن عباد قال: حدثنا الماجشون، قال: أخبرنا عبد اللَّه بن دينار؛ نظر ابن عمر إلى رجل فقيل: هذا محمد بن أسامة قال: لو رآه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه لأحبه".

1 / 229