والثالث لما تكلم توليته يعنون تحقق ما معهم من الولاية بالشهرة واوصى بنيه أن يتولوا حفظ غلتهم بانفسهم حتى تصل مكان الحرز وإن اردتم شراءها فما دامت في اصولها وإن احتجتم إلى طلبها فاطلبوها قبل دخولها في الحرز فيصعب اخراجها واذا اردتم الانتقال فهيؤا لانفسكم مسكنا منفردا تستترون فيه غناكم وفقركم فلا يقال مبذرون ولا أشحة ولا فقراء لا منفعة فيهم الا الأذى بالدخول والخروج واشتروا كسوة الشتاء في الصيف فإن من بات مبيت سوء ليلة واحدة لا يخلفه وفيه بقية لكسوة الصيف وارخص وفيه الكف لألسنة الناس وكاتبه ابن عمه بارض قفراء واجابه بأن أرضنا مقعد رجل يوقر بعيرا عسلا فاقبل اليها يعنى النخل وسأله رجل فقير هل له أخذ زكاة زوجته وتوقف تورعا حتى قدم أبو نوح فاجاز له ذلك ومما يذكر من سعة صدره وقلة ضجره انه خاطب يوما زوجته بما لم يوافقها وهى تعجن فلطمت وجهه واثرت فيه فشكاها شيخه ابا يعقوب الطرفى قال له اترى هذه ضربتنى بمقلات فصارت طوقا في عنقي يعنى دخل من رأسه قال أبو صالح أنت أنت أي اصبر منى وحلف لا يشكوها ابدا وفي كتاب المعلقات تشاكيا هما فكفاهما الله شرهما فرجع كل واحد منهما إلى داره فوجد زوجته ماتت وقال أبو طاهر اسماعيل بن ييدير عن الشيخ أبي زكريا يحيى بن جعفر رضى الله عنهم عن رجل من بني واشية راعى رجل من بني عمارة انهم ذكروا يوما ابا صالح فقال رجل منهم ما مذهبه قالوا وهبى فشتمه فشتمه الراعى لشتمه ابا صالح فقام إلى الراعى ليضربه لرده عليه الشتم فحال بينها بعض

पृष्ठ 363