- هو ابن إسماعيل - عن عيسى، عن الشعبي قال: جاءه رجل فسأله عن شيء، فقال كان ابن مسعود يقول فيه: كذا وكذا، قال: أخبرني أنت برأيك، فقال: ألا تعجبون من هذا؟ أخبرته عن ابن مسعود ويسألني عن رأيي، وديني عندي آثر عندي من ذلك، والله لأن أتعنى أعنية أحب إلي من أن أخبرك برأيي (١).

٥٦/ ١١٠ - (٩) أخبرنا إسماعيل بن أبان، ثنا حاتم، عن عيسى، عن الشعبي قال: إياكم والمقايسة، والذي نفسي بيده لئن أخذتم بالمقايسة لتحلن الحرام ولتحرمن الحلال، ولكن ما بلغكم عمن حفظ من أصحاب محمد ﷺ فاعملوا به (٢).

٥٧/ ١١١ - (١٠) أخبرنا سعيد بن عامر، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن علقمة قال: جاء رجل إلى عبد الله فقال: إنه طلق امرأته البارحة ثمانيا، قال: بكلام واحد؟ قال بكلام واحد، قال، فيريدون أن يبينوا منك امرأتك؟ قال نعم، قال: وجاءه رجل فقال: إنه طلق امرأته مائة طلقة، قال: بكلام واحد؟ قال: بكلام واحد، قال: فيريدون أن يبينوا منك امرأتك؟ قال: نعم، فقال عبد الله: من طلق كما أمره الله فقد بين الله الطلاق، ومن لبّس على نفسه، وكلنا به لبسه، والله لا تلبّسون على أنفسكم ونتحمله نحن، هو كما يقولون (٣).

(١) فيه عيسى الحناط، قال الذهبي: ضعفوه (الكاشف ٢/ ٣٧٠)، أخرجه الخطيب (الفقيه والمتفقه ١/ ١٨٣)، وابن عبد البر (جامع بيان العلم ٢/ ٩٤) وعلقه ابن قتيبة (غريب الحديث ٢/ ٢٩٤) وأبو نعيم (الحلية ٤/ ٣١٩)، وابن سعد (الطبقات ٦/ ٢٤٦).

(٢) فيه عيسى المذكور آنفا، أخرجه الحافظ البيهقي (المدخل ١٩٧، رقم ٢٢٥) وابن حزم (الإحكام ٨/ ٥٤٢ - ٥٤٣) وابن عبد البر (جامع بيان العلم ٢/ ١٦٧) والخطيب (الفقيه المتفقه ١/ ١٨٣ - ١٨٤)

(٣) رجاله ثقات، أخرجه الحافظ عبد الرزاق (المصنف ٦/ ٣٩٤، رقم ١١٣٤٢) والطبراني (المعجم الكبير ٩/ ٣٧٩، ٣٨٠، رقم ٩٦٢٩) والبيهقي (السنن الكبير ٧/ ٣٣٥) وعزاه في (المطالب العالية ٢/ ٦٢) إلى إسحاق بن راهوية، وسعيد بن منصور (السنن رقم ١٠٦٣، ١٠٩٣) والطحاوي (شرح معاني الآثار ٣/ ٥٨) وابن أبي شيبة (المصنف ٥/ ١٢).