سميت الشفاء والشافية: لقول الرسول ﷺ: (هي شفاء من كل داء) (١). سميت القرآن العظيم: ذكره القرطبي وعلله بقوله: لتضمنها جميع علوم القرآن (٢)، وفي نظري أن تستمد هذه التسمية من حديث أبي سعيد بن المعلى عند الإمام البخاري، أخرج الإمام البخاري من حديث أبي سعيد بن المعلى ﵁ قال: مر بي النبي ﷺ وأنا أصلي، فدعاني فلم آته حتى صليت، فقال: (ما منعك أن تأتي؟) فقلت: كنت أصلي، فقال: ألم يقل الله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾ (٣)؟، ثم قال: ألا أعلمك أعظم سورة في

(١) أخرجه الدارمي (٢/ ٣٢٠) مرسلًا من حديث عبد الملك بن عمير، ويمكن أن يكون سمعه من أبي سعيد الخدري ﵁، فإنا نظرنا في التأريخ وفيه إمكان السماع، لكن تكلم فيه الأئمة، ولا أرى رتبته إلا أقل مما قدّر له الحافظ في التقريب فإنه قال: ثقة، وجاء في تفسير القرطبي قوله: روى الدارمي عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: (فاتحة الكتاب شفاء من كل سم). قلت: الذي عند الدارمي (من كل داء) واللفظ المذكور هو حديث أبي سعيد الخدري كما في شعب الإيمان للبيهقي ٢/ ٤٥٠ انظر (الجامع لأحكام القرآن ١/ ١١٢). (٢) الجامع لأحكام القرآن (١/ ١١٢). (٣) من الآية (٢٤) من سورة الأنفال، ومن هذا يستفاد وجوب الاستجابة لنداء رسول الله ﷺ في حياته، وقطع ما يعوق الإجابة ولو كان العائق عبادة، وبعد موته ﷺ تكون الاستجابة لأمره ونهيه.