قوله (مؤثرة) أخرج اختلاف التنوع في الرواية كأن يروي الحديث عن رجل مرة وعن آخر مرة، ثم يجمعهما في سند١.وكذا أخرج اضطراب الرواة في اسم الراوي ونسبه مع ثقته٢. وفي مثل هذا يقولون الاضطراب قد يجامع الصحة والحسن٣. والاختلاف المؤثر: هو المشعر بقلة ضبط راويه. قال الحافظ أثناء كلامه على حديث اختلف فيه الرواة: "التلون في الحديث الواحد، بالإسناد الواحد، مع اتحاد المخرج يوهن راويه وينبئ بقلة ضبطه إلا أن يكون من الحفاظ المكثرين المعروفين بجمع طرق الحديث، فلا يكون ذلك دالًا على قلة ضبطه"٤ اهـ. قوله (متساوية) أصلها سوي ومادة السين والواو والياء: أصل واحد، يدل على استقامة واعتدال بين شيئين يقال هذا لا يساوي كذا أي لا يعادله. وفلان وفلان على سوية من هذا الأمر أي سواء ٥. قال ابن الصلاح: "إنما نسميه مضطربًا إذا تساوت الروايتان"٦اهـ.

١ جزء القلتين (٢٥- ٣١) للعلائي والنكت على ابن الصلاح (٢/٢٢٤) للزركشي. ٢ الإعلام بسنته (١ق٢٨/أ) لمغلطاي والنكت (٢/٧٧٣) للحافظ. ٣ تدريب الراوي (١/٢٣٩) وانظر النكت (٢/٧٧٣) للحافظ. ٤ التلخيص الحبير (٢/٢١٦) وانظر الموقظة (٥٣) للذهبي. ٥ المعجم (٣/١١٢) لابن فارس. ٦ علوم الحديث (٢٦٩) . وعلق عليه الزركشي في النكت (٢/٢٢٦) بقوله: "كان ينبغي أن يقول: وإنما يؤثر الاضطراب إذا تساوت وإلا فلا شك في الاضطراب عند الاختلاف تكافأت الروايات أم تفاوتت" اهـ. ويجاب عن ابن الصلاح بأن يقال: كلامه إنما هو في الاضطراب المؤثر، والله أعلم.