٤٧- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ، أَنَّ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا، فَنَدِمَ الرَّجُلُ فَاسْتَقَالَهُ، فَأَقَالَهُ عُثْمَانُ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "أَدْخَلَ اللَّهُ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا، بَائِعًا وَمُشْتَرِيًا، وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا". ٤٨- حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو سِنَانٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ: اقْضِ بَيْنَ النَّاسِ. فَقَالَ: لَا أَقْضِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَلَا أَؤُمُّهُمَا. قَالَ: فَإِنَّ أَبَاكَ قَدْ كَانَ يَقْضِي! فَقَالَ: إِنَّ أَبِي كَانَ يَقْضِي؛ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فإذا

= صحيح، وهو حديث حريث بن السائب، وسمعت أبا داود سليمان بن سلم البلخي يقول: قال النضر بن شميل: "جلف الخبز: ليس معه إدام". وأخرجه أحمد "١/ ٦٢" من طريق حريث أيضا. وأخرجه الحاكم في "مستدركه" "٤/ ٣١٢"، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي: صحيح. هذا، وقد قال الدارقطني ﵀ في "العلل" "٣/ ٢٩، ٣٠": والصواب: عن حمران، عن بعض أهل البيت. ٤٧ ضعيف: في سنده: عطاء بن فروخ، وهو مقبول، ومعنى "مقبول": مقبول إذا تُوبِع، وإلا فلين، وأيضا فقد نقل الحافظ ابن حجر في "الفتح" عن علي بن المديني في "العلل" أنه لم يلق عثمان، ﵁. والحديث أخرجه: أحمد "١/ ٥٨، ٦٧، ٧٠" من طريق عطاء، وأحمد أيضا "١/ ٥٨"، من طريق شعبة، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سمعت رجلا يحدث عن عثمان به. والحديث أخرجه: ابن ماجه في التجارات، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عطاء به "رقم ٢٢٠٢"، والنسائي في البيوع. ٤٨ ضعيف: فيه: أبو سنان عيسى بن سنان الحنفي القسملي الفلسطيني، نزيل البصرة، لين الحديث. وزيد بن عبد الله موهب: لم أقف له على ترجمة. =