قال عبد الله: وليس في كفنِ الميّتِ حد، ويستحب الوتر^(١).

قال الأوزاعي: يغتسلُ من غسل الميت أحب إلينا، ولا بأس أن يُكفن فيما لبس.

قال سفيان الثوري: تكفن المرأة في خمسة أثواب، في درع وخمار ولفافة وخرقة ومنطق، والمنطق يُدعى إزاراً، ويكفن الرجل في ثلاثة أثواب وثوبين يجزئان^(٢).

قال عبد الله: ولا بأس أن يحنّطَ الميت بالمسك والعنبر والكافور، والكفن والحنوط من رأس المال^(٣).

ويحرفُ الميت على جنبه إلى القبلة، فإن لم يقدر جعلت رجلاه في القبلة واستقبلها بوجهه^(٤).

وليس لمن ينزل في القبر عدد معلوم، أيُّ ذلك يسّر فهو في سعة، ولا يخصص القبر، ولا يبنى^(٥).

قال الشافعي: أحبُّ أن يكونَ في عددٍ مَن ينزل القبر وتراً^(٦).