تاسعًا: اهتمّ بالمعنى، وربط بينه وبين الإعراب. . .
عاشرًا: نهج منهج الاختصار، ونأى غالبًا عن الاستطراد، ولم يتطرّق إلى غوامض الإعراب.
الفصل الثالث: السَّماع والقياس والتعليل في الكتاب ٢٥٧ - ٢٦٥.
أوَّلًا: السماع.
ثانيًا: القياس.
ثالثًا: التعليل.
الفصل الرَّابع: شواهده ٢٦٧ - ٢٨٧.
أوَّلًا: شواهده من القرآن الكريم وقراءاته.
- أهمية الشواهد القرآنية.
- عناية ابن يسعون واعتماده عليها.
- ملحوظات على استشهاده بالقرآن.
- موقف النَّحويّين من الاستشهاد بالقراءات القرآنية.
- استشهاد ابن يسعون بالقراءات القرآنية الصحيحة على اختلاف أنواعها، وعنايته بتخريجها.
ثانيًا: شواهده من الحديث: ٢٧٦.
- الخلاف في الاستشهاد بالحديث في الدِّراسات النَّحويَّة.
- ترجيح جواز الاستشهاد به، والاحتجاج لذلك وردّ ما احتجّ به المانعون.