तधकिरा फि अहादिस मशहूरा

Al-Zarkashi d. 794 AH
24

तधकिरा फि अहादिस मशहूरा

اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة

अन्वेषक

مصطفى عبد القادر عطا

प्रकाशक

دار الكتب العلمية

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

1406 अ.ह.

प्रकाशक स्थान

بيروت

शैलियों

आधुनिक
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه الاوسط من طَرِيق مسلمة بن عَليّ عَن الاوزاعي عَن يحيى بن ابي كَبِير عَن ابي جَعْفَر عَن ابي جَعْفَر عَن ابي هُرَيْرَة ﵁ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ ثَلَاث لَا يُعَاد صاحبهن الرمد وَصَاحب الضرس وَصَاحب الدمل وَقَالَ لم يروه عَن الاوزاعي الا مسلمة بن عَليّ قلت وَهُوَ مَتْرُوك وانما يرْوى هَذَا من كَلَام يحيى بن ابي كثير قَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الايمان مسلمة بن عَليّ ضَعِيف وَرَوَاهُ من جِهَة هِقْل عَن الاوزاعي عَن يحيى بن ابي كثير من قَوْله لم يُجَاوز بِهِ دَرَجَة الصَّحِيح ثمَّ اسنده كَذَلِك وَقد روى انه ﷺ عَاد زيد بن ارقم من رمد بِهِ وَقَالَ الشَّيْخ تَقِيّ الدّين فِي شرح الالمام ولع بعض الْعَوام بِأَن الارق لَا يُعَاد واخرج ابو دَاوُد فِي سنَنه من حَدِيث زيد بن ارقم قَالَ عادني رَسُول الله ﷺ من وجع كَانَ بعيني وَرِجَاله ثِقَات

1 / 48