al-Jadwal fi I'rab al-Qur'an
الجدول في إعراب القرآن
प्रकाशक
دار الرشيد،دمشق - مؤسسة الإيمان
संस्करण संख्या
الثالثة
प्रकाशन वर्ष
١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م
प्रकाशक स्थान
بيروت
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
al-Jadwal fi I'rab al-Qur'an
Mahmoud Safi d. 1405 AHالجدول في إعراب القرآن
प्रकाशक
دار الرشيد،دمشق - مؤسسة الإيمان
संस्करण संख्या
الثالثة
प्रकाशन वर्ष
١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ م
प्रकाशक स्थान
بيروت
शैलियों
(^١) أو بدل من الضمير في (عليهم)، أو نعت لاسم الموصول. وهذا الأخير مردود عند المبرد لأن (غير) عنده لا يكون إلا نكرة وإن أضيفت، والاضافة فيه لفظية و(الذين) معرفة.. وقد أجيب عن هذا الاعتراض بجوابين: الأول: أن (غير) يكون نكرة إذا لم يقع بين ضدين، فاذا وقع-كما في الآية السابقة-فقد انحصرت الغيرية، فيتعرف حينئذ بالإضافة. الثاني: أن الموصول أشبه النكرات بالإبهام الذي فيه، فعومل معاملة النكرات.
1 / 35