العلل ومعرفة الرجال

अहमद बिन हनबल d. 241 AH
25

العلل ومعرفة الرجال

العلل ومعرفة الرجال

अन्वेषक

وصي الله بن محمد عباس

प्रकाशक

دار الخاني

संस्करण संख्या

الثانية

प्रकाशन वर्ष

1422 अ.ह.

प्रकाशक स्थान

الرياض

العلة العلة لغة: المرض، وصاحبها معتل، عل المريض يعل فهو عليل (١) . وقال في القاموس: العلة بالكسر: المرض، عل يعل واعتل وأعله تعالى، فهو معل وعليل، ولا تقل معلول، والمتكلمون يقولونها، ولست منه على ثلج (٢) . العلة اصطلاحا: العلة في اصطلاح المحدثين: عبارة عن أسباب خفية غامضة قادحة في صحة الحديث (٣) . والحديث المعلل والمعلول: هو الحديث الذي أطلع فيه على علة تقدح في صحته مع أن ظاهره السلامة منها (٤) . فعلى هذا التعريف: لا يسمى الحديث المنقطع مثلا معلولا ولا الحديث الذي راويه مجهول، أو ضعيف معلولا. وانما يسمى معلولا إذا آل أمره إلى شئ من ذلك مع كون ظاهره السلامة منه. قال الحاكم: هذا النوع منه معرفة علل الحديث وهو علم برأسه غير

(١) أنظر معجم مقاييس اللغة ٤: ١٣. (٢) قاموس المحيط ٤: ٢١. وانظر تاج العروس ٨: ٣٢، ولسان العرب ١١: ٤٧١. (٣) أنظر علوم الحديث لابن الصلاح ٨١، والتقييد والايضاح ١١٦، وفتح المغيث ١: ٢١٠، تدريب الراوي ١: ٢٥٢، النكث لابن حجر ٢: ٧١٠. (٤) علوم الحديث ٨٤. (*)

1 / 31