ويقال : أرقت الماء وهرقته، فهو ماء مراق ومهراق، نت()، وحكى الفراه : أهرقت الماء فهو مهراق(2) : -- ()1ق- ااء ويقال : إياك أن تفعل ، وهياك أن تفعل ()؛ قال الفراء : 2 5[1 10 وإنما يقولون : هياك في مؤضع زجر، ولا يقولون : (1) يقال (هيا) هيا من حروف النداء، وأصلها (أيا) مثل اراق وهراق قال الشاعر: فأصاخ يرجو أن يكون حيتا ويقول من طرب : هيا ربتا!

(2) يقال : رجل مهريق ، ومأ مهراق على هرقت ، ورجل مهريق وماء مهراق على أمرقت، والإراقة : ماء الرجل، وهي الهراقة على البدل.

(3) 1با : من علامات المضمر تقول : إياك وايتاه ، وإياك أن تفعل ذلك وهيتاك : الهاء على البدل مثل أراق وهراق وأنشد الاخفش : فهياك والأمر الذي إن توستعتموارده ضاقت عليك مصادر

============================================================

19 (1): هياك الرمت واتشد10: 616 ياخال هلا قلت إذ أغطيتنى هياك هياك وحنواء العنق 11-*

* 119 الكسائي يقال : آرمحت دابتي وهرحتها ؛ (4) 22 د وقد انرت له وهنرت له (11، ةال1. اااء ا11091 الاصمعي يقال : إتمال السنام ، واتمهل : إذا انتصب،

1 ا1هو1 (4) 21-2 ويقال للرجل الحسن القامة : إنه لمستمهلا ومتمئل (2) ،

أبو عبيدة : عن يونس يقال : دع المتاع كأيأ ته

.99-3 يريدون كهيا ته ، قال : (4) ~~ويقول العرب : أما والله لا فعلن، وهما والله لا فعلن،(4)، (1) أنشده اللحياني عن الكساي ، و( الحنواء) من الغفم والإبل : التي تلوي عنقها لغير علة، وقد يكون ذلك عن علتة (2) الأزهري يقال : هنرت الثوب بمعنى آنرته أهنيرء، وهو ان تعلئمته قاله اللحياني وانتصب قال الراجز: (3) الجوهري : ا تمهل اتملالا : أي اعتدل (وعنق كالجذع متمهل) (4) حكى الكائي انه يقال في مثل ذلك سبع لفات : أما وهما وحما وهما وغما وعرثمي وغرمى وحرمى والله؛ انظر نوادر اي مسحل (2ه). وقد مرت بنا آنفا في باب الهمزة والحاء ص 550 وباب المزة والغين ص 559.

============================================================

अज्ञात पृष्ठ