(3) الحارث بن خالد المخزرومي كما ذكره ابن دريد في جمهرته (181/1) وصدره فيها (بان الحدوج..) وفي (284/3) (مرالحدوج فما شأونك مطرة)، وهو في اللسان آيضا (شاى) للحارث ابن خالد المخزومي وروايته : لاصدر : (مر الحول فما شآونك نقرة) وبعده: تحت الخدور وما لهن بشاشة* أصلا خوارج من قفا تعمان وقد مر بنا الحارث المخزومي في باب (الميم والواو) آفا

============================================================

5 وقد صغوت وصغيت : أي ملت (1) : (1) ن5(1) وقد لغؤت ولغيت(1)، وشكوت وشكيت ، (2) وجمع الفتيان : فتؤ وفتي4( ى ب(2) وجمع صبي : صبوة وصبية(1)، 11-7(3) .(4 وقالوا في تثنية رحى : رحيان ورحوان (2) قال الشاعر

91 53كأنا غدوة ويني أبينا بجنب عنيزة رحيا مدير

(1) وفي إصلاح المنطق (141) عن الكساني : وقد صغوت وصقيت، ولفوت الثغو ، ولفيت، ألنفس: (2) الفراء : يقال فتؤ وقتبي، وأجمعنوا على أن الفترة بالواو ؛ وقالوا صبوة وصبئية (3) وقال أبو محمد عبد الله بن قتيبة في أدب الكاتب : ومن العرب من يقول: رحوت الرحى، ومنهم من يقول : رحيثت (4) هو المهلهل بن ربيعة التغلبي ، والمهلهل لقب له ، واسمه امرؤ القيس ابن ربيعة بن الحارث بن رهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو ابن غنم بن تعلب، وهو خال امرىء القيس صاحب المعلقة، واخو ،كليب الذي هاجت بقتله حرب البسوس. وانظر الاغاني،/141 و 148 و 149) والأمالي 129/2 والشعراء 124 والحزانة البفدادية 303/1 = 304.

والشاهد في (الأصمعيات 17) هو البيت الثامن من شعر قاله لما أدرك بثأر كليب، ويعده من المنصفات من الشعر وأوله : التا 2 13:. 241 له

============================================================

الاضمعي : ناقة بلوسفر وبلي سفر أي : نضوسفر ، اد: سة (4)، ورجل بلو سفر وبلي سفر : إذا كان صاحب سفر (4 فر(1)

ويقال : سكنت رغاوة اللبن ورغايته أي : رغوته (1): (2) وقالوا في جمع هدية : هدايا وهداوى(1): ده فلولا الويح، أسمع من بجثر صليل البيئيض يقرع بالذ كور اا ويروى أن أول من أنصف في شعره مهلهل بن ربيعة بهذا البيت الشاهد، و(عنيزة) اسم موضع، وقوله : (رحيا مدير) أي كاهنهم رحيان: لانهم تكاهؤا في هذا اليوم ، فلم يكن لبكر على تفلب ولا لتغلب على بكر وانظر ل .ت (رحا) وج 259/2 والأصمعيات (ط ليبيسغ 32/1) وشرح أدب الكاتب لاجواليقي 264 والاقتضاب 366 ومبادىء اللفة للاسكا في 175، وأمالي القالي 130/2 والسمط 754.

(4 ك) ويقال : بلا4 السفر وأبلاء عن كراع قاله الشاطبي .

अज्ञात पृष्ठ