Al-Baraheen Al-Mu'tabara fi Hadm Qawa'id Al-Mubtadi'ah

Abdulaziz Al-Mudaihish d. 1350 AH
69

Al-Baraheen Al-Mu'tabara fi Hadm Qawa'id Al-Mubtadi'ah

البراهين المعتبرة في هدم قواعد المبتدعة

अन्वेषक

إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن المديهش

प्रकाशक

المحقق

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٣٤ هـ

शैलियों

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= والشيخ العلاَّمة: عبدالرحمن بن ناصر بن سعدي، وعبدالله بن عمرو، وعثمان بن صالح القاضي، وناصر بن سليمان بن سيف، وسابق الفوزان، وعبدالرحمن الجلاجل. وذكر العلامة: محمد بن ناصر العبودي - حفظه الله - أن المسائل التي خالف فيها ابنُ جاسر العلماءَ سبعُ مسائل. وقد تراجع ﵀ عن أربع منها، وهي: عدم تكفير من طلب من الميت مما هُوَ منْ قُدْرَةِ الحيِّ؛ وتجويْزُهُ شَدَّ الرَّحْلِ إلى قَبرِ النَّبيِّ ﷺ؛ وتجويزُهُ التوسلَّ بالنبي ﷺ بعد مَوْتِهِ؛ وعدم تكفيره ابن عربي. وقد كتب رسالة في تراجعه (سنة ١٣٠٣ هـ)، وهي مخطوطة في مكتبة الحرم، نشرها الشيخ: أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري في «مجلة الدرعية» عدد (٢)، والشيخ: سليمان الخراشي في مقال منشور في الشبكة العالمية، والعلامة الشيخ: محمد العبودي أشار إليها في «معجم أسر بريدة» (١/ ٣٦٠)، و(٣/ ٥٦)، وقد سألتُ الشيخ: محمد ابن ناصر العبودي مهاتفة في (١٦/ ٦/١٤٣٣ هـ) عن صحة نسبتها للشيخ إبراهيم؟ فصحح الشيخ نسبتها، وقال: أنا نسختها بيدي سنة (١٣٦٤ هـ) من الشيخ: محمد بن صالح بن سليم ﵀. توفي ﵀ في الكويت سنة (١٣٣٧ هـ)، وقيل (١٣٣٨ هـ)، وعمره (٩٧ سنة). تنظر ترجمته في: [«علماء آل سليم وتلامذتهم» للعُمَري (٢/ ٢٠٣) (٧)، «علماء نجد» للبسام (١/ ٢٧٧)، «روضة الناظرين» للقاضي (١/ ٤١)، «تسهيل السابلة» (٣/ ١٧٦٧) (٢٩٥٢)، «مشاهير علماء نجد» (ص ١٨١)، «تذكرة أولي النهى =

1 / 71