अहादीथ मुख्तारा

Diya al-Din al-Maqdisi d. 643 AH
100

अहादीथ मुख्तारा

الأحاديث المختارة أو المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما

अन्वेषक

عبد الملك بن عبد الله بن دهيش

प्रकाशक

دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع

संस्करण संख्या

الثالثة

प्रकाशन वर्ष

1420 अ.ह.

प्रकाशक स्थान

بيروت

शैलियों

आधुनिक
زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ ﵄
١١٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْإِخْوَةِ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ - قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالُ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُقْرِئِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ -هُوَ: الْقَوَارِيرِيُّ - ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ - هُوَ: ابْنُ سِيرِينَ - قَالَ: نُبِّئْتُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، قَالَ: «كُنَّا عِنْدَ مَرْوَانَ وَفِينَا زَيْدٌ، فَقَالَ زَيْدٌ: كُنَّا نَقْرَأُ: وَالشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ قَالَ مَرْوَانُ: أَلَا كَتَبْتَهَا فِي الْمُصْحَفِ قَالَ: ذَكَرْنَا ذَلِكَ وَفِينَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: أَنَا أَشْفِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ: فَقُلْنَا: فَكَيْفَ؟ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ⦗٢٢١⦘ فَذَكَرَ كَذَا وَكَذَا، فَذَكَرَ الرَّجْمَ، فَأَتَاهُ، فَذَكَرَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الرَّجْمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ اكْتُبْنِي آيَةَ الرَّجْمِ. قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ الْآنَ، هَذَا وَنَحْوَهُ». رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ زَيْدٍ، وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: نُبِّئْتُ عَنِ ابْنِ أَخِي كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ زَيْدٍ، وَقِيلَ عَنْ مُحَمَّدٍ: نُبِّئْتُ عَنْ كَثِيرٍ. قَدْ رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ اللهَ ﷿ بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ مَعَهُ الْكِتَابَ، فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ، فَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ غَيْرُ الَّذِي ذَكَرْنَا، وَلَوْلَا رِوَايَةُ شُعْبَةَ لَمْ نُخَرِّجْهُ، فَإِنَّ رِوَايَةَ ابْنِ عَوْنٍ مُنْقَطِعَةٌ.

1 / 220