٣٥٦٨]؛ عن سعد بن أبي وقاص ﵁، أنه دخل مع رسول الله ﷺ على امرأة، وبين يديها نوىً أو حصىً تُسَبِّح به، فقال: "ألا أُخْبرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا، أو أَفْضَلُ"؟ فَقالَ: "سُبْحانَ الله عَدَدَ مَا خَلَقَ في السَّماءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ ما خَلَقَ في الأرْضِ، وسُبْحانَ اللَّهِ عَدَدَ ما بَيْنَ ذلكِ، وسُبحَانَ الله عَدَدَ ما هُوَ خالقٌ، واللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلَ ذلكَ، والحمدُ لِلَّهِ مثْلَ ذلكَ، ولا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ مثْلَ ذلكَ، ولا حول ولا قوة إلا بالله مِثْلَ ذَلكَ". قال الترمذي: حديث حسن. ٩٥- وروينا فيهما [أبو داود، رقم: ١٥٠١؛ الترمذي، رقم: ٣٥٨٣]، بإسنادٍ حسن عن يسيرة -بضم الياء المثناة تحت وفتح السين المهملة- الصحابية المهاجرة١ ﵂؛ أن النبي ﷺ أمرهنّ أن يُراعين بالتكبير والتقديس والتهليل، وأن يعقدن بالأنامل، فإنهن مسئولات مستنطقات. ٩٦- وروينا فيهما [أبو داود، رقم: ١٥٠٢؛ الترمذي، رقم: ٣٤٨٦]، وفي "سنن النسائي" [رقم: ١٣٥٥] بإسناد حسن؛ عن عبد الله بن عمرو ﵄، قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يعقد التسبيح؛ وفي رواية: بيمينه٢. ٩٧- وروينا في "سنن أبي داود" [رقم: ١٥٢٩]، عن أبي سعيد الخدري ﵁، أن رسول الله ﷺ قال: "مَنْ قَالَ رَضِيتُ بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد ﷺ نبيًّا ورسولًا؛ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ". ٩٨- وروينا في "كتاب الترمذي" [رقم: ٣٣٧٥]، عن عبد الله بن _________ ١ قال في "نتائج الأفكار" ٨٩/٢: ذكر بعضهم أنها أنصارية، والذي وقع في الرواية الماضية أنها من المهاجرات يردُ عليه. اهـ. ٢ قال في "نتائج الأفكار: ٩٠/١: ويعني العقد المذكور في الحديث إحصاء العدد، وهو اصطلاح للعرب بوضع بعض الأنامل على بعض عقد الأنملة الآخرى، فالآحاد والعشرات باليمين، والمئون والآلاف باليسار؛ والله أعلم. اهـ. وقد طبعنا في هذا العلم كتابًا باسم: "حساب العقود الدلالة على الأعداد بأصابع اليدين" من أراد التفصيل فيراجعه.