(٣) حماة:
ثم رحل الحافظ الدمياطي ودخل مدينة حماة، وسمع فيها (^١)، من: إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم التنوخي، وصفية القرشية (^٢).
وكذلك من: أبي محمد إدريس بن محمد بن أبي الفرج بن مزيز الحموي، وسمع منه الدمياطي «جزءا» من تخريجه (^٣).
(٤) حلب:
ثم رحل الحافظ الدمياطي ودخل مدينة حلب، وسمع (^٤) فيها، من: ابن خليل (^٥)، وسمع من أخيه يونس (^٦)، وابن رواحة (^٧)، وقرأ عليه «جزء لطيفا عاليا حسنا فيه نسخة محمد بن هشام بن ملاس النميري الدمشقي» (ت ٣٢٨ هـ) (^٨).
وسمع كذلك بحلب من: صقر (^٩)، وأبي الطيب أحمد بن محمد بن يوسف الحنفي، وعمر بن محسن، وأبي المعالي محمد بن محمد بن عبد الله الطرطوسي، وابني أحمد ابن العديم.
(^١) المنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٦٩).
(^٢) وهي: بنت عبد الوهاب بن علي بن الخضر الأسدية الزبيرية الدمشقية الحموية، أم حمزة المعمرة الجليلة، قال الدمياطي: حضرت جنازتها بحماة في خامس رجب سنة ست وأربعين وست مئة، سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٢٧٠).
(^٣) تكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني (ص ٢٨٨ - ٢٩٠).
(^٤) المنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٦٩).
(^٥) أبو الحجاج يوسف بن خليل الأدمي، تقدم.
(^٦) (ت/٦٥٨ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ١٥٣).
(^٧) هو: العالم المسند المعمر عز الدين أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله الأنصاري الخزرجي الشامي الحموي الشافعي، وسماعاته صحيحة، سمع «السيرة النبوية» للسلفي ورواها ببعلبك، (٥٦٠ - ٦٤٦ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٢٦١).
(^٨) برنامج التجيبي (ص ٢٢٣).
(^٩) هو: أبو محمد صقر بن يحيى بن سالم بن يحيى المفتي الحلبي، كبير الشافعية (ت/٦٥٣ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٣٠٦).