٧ - «الأربعون في الجهاد» (^١).
٨ - «الأربعون الموافقات (^٢) العوالي» (^٣).
٩ - «الأعيان الجياد من شيوخ بغداد» (^٤).
١٠ - «إجازاته» (^٥).
١١ - «أخبار بني جمح بن عمرو بن هصيص» (^٦).
١٢ - «أخبار بني سهم بن عمرو بن هصيص وأنسابهم» (^٧).
١٣ - «أخبار بني لحج وأنسابهم» (^٨).
١٤ - «أخبار بني المطلب بن عبد مناف، رهط الإمام الشافعي» (^٩).
١٥ - «أخبار بني نوفل بن عبد مناف» (^١٠).
١٦ - «أخبار الخزرج وما فيها من القبائل والعمائر والبطون والأفخاذ والفصائل ومن فيها من الصحابة والتابعين ومن له سابقة في الدين» (^١١).
١٧ - «التساعيات المطلقة التي ليس فيها بدل ولا موافقة» (^١٢).
(^١) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧)، وفهرس الكتاني (ج ١ ص ٤٠٧).
(^٢) الموافقة: أن يروي الراوي حديثا في أحد الكتب الستة بإسناد لنفسه من غير طريق صاحب الكتاب بحيث يجتمع مع أحد الستة في شيخه مع علو هذا الطريق الذي رواه منه، انظر: الوسيط في علوم ومصطلح الحديث (ص ١٢١).
(^٣) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٦)، والمنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٧١) وعنده: «الأربعون الموافقات»، ودرة الحجال (ج ٣ ص ١٦٥) وفي مكتبة الجامعة الإسلامية برقم (٤٧٠٢ - فيلم في/١٦ ورقة هكذا: «أحاديث عوالي من الموافقات».
(^٤) مستفاد الرحلة والغتراب (ص ٤٨)، وردة الحجال (ج ٣ ص ١٦٤ - ١٦٥).
(^٥) المنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٧١) وعنده: «المعجم بالإجازة».
(^٦) المنهل الصافي، وعنده: «أخبار بني جمح» فقط (ج ٧ ص ٣٧٢)، ودرة الحجال (ج ٣ ص ١٦٥).
(^٧) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧)، والمنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٧٢)، ودرة الحجال (ج ٣ ص ١٦٥) وليس عندهما: «.. وأنسابهم».
(^٨) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧) ويحتمل التحريف بين «لحج-وجمح».
(^٩) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧)، والمنهل الصافي عنده: «أخبار بني عبد المطلب بن عبد مناف» (ج ٧ ص ٣٧٢)، وهو خطأ، وإن صح فهو: عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ودرة الحجال، وليس عند: «رهط الشافعي» (ج ٣ ص ١٦٥).
(^١٠) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧)، والمنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٧٢) ودرة الحجال (ج ٣ ص ١٦٥).
(^١١) وهو الكتاب الذي نحققه ويأتي الحديث عنه.
(^١٢) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٧)، ودرة الحجال (ج ٣ ص ١٦٥) وعنده: «التساعية المطلقة»، وفهرس الكتاني (ج ٣ ص ٤٠٧)، وعنده: «التساعيات المطلعة» هكذا، وهي تصحيف.