أبي البختري، والحسن بن زياد. ويورد ابن سهل الرازي خبرين يذكران أن أبا يوسف كان بينهم [١]، وقد توفي أبو يوسف سنة ١٨٢/ ٧٩٨ فلا يعقل أن يكون حاضرا. على أن المصادر تتّفق أن أبا البختري كان هو الذي تولّى نقض الأمان وتخريقه. وقد كان لأبي البختري دور في الاحتيال عند جستان لتسليم يحيى قبل تأمين الرشيد له. بقي يحيى فترة في حبس الرشيد، الذي أخذ يحاول أن يعرف منه أسماء أصحابه السبعين الذين طلب لهم يحيى الأمان مع نفسه، ويورد ابن سهل الرازي خبرا عن المدائني عن حال يحيى في حبسه هو أشبه بالقصص. ١٠.٧. موت يحيى/مقتله يجد الدارس صعوبة في تحديد سبب موت يحيى وطريقته وتاريخه إذ أكثر ما ذكر في ذلك يدخل في باب الحكايات. ولا نعرف تأريخا مؤكدا ليحيى بعد مناظرته مع عبد الله بن مصعب الذي مات سنة ١٨٤. ويمكننا تقسيم هذه الأخبار في صنفين: الأول صنف يذكر أنّه قتل في محبسه دون تحديد تاريخ واضح وباختلاف حول طريقة موته؛ والثاني يقرن موته بتهريب جعفر بن يحيى البرمكي له ويربط ذلك بنكبة البرامكة. أ-فيذكر الطبري عن أبي الخطّاب أنّ يحيى مات في حبس الرشيد بعد أشهر من نقض أبي البختري للأمان [٢]. أما أبو الفرج الإصبهاني فيورد عدّة أخبار عن مصادر مختلفة [٣]: -مات في الحبس بعد أن ضرب وانقصت جراية طعامه؛

[١] أخبار فخ ٢٤٧ - ٢٤٨. [٢] تاريخ ٨/ ٢٤٧ (-٣/ ٦٢٠). [٣] مقاتل الطالبيين ٤٨٠ - ٤٨٣ (ط ٢.٤٠١ - ٤٠٣)؛ وقارن بكتاب المصابيح (ص ٣١٦ - ٣٢٠ فيما يلي)؛ والحدائق الوردية (في: أخبار أئمة الزيدية ٢٠٦ - ٢٠٨).