============================================================
فيماترى، قال : فتنشدنيه ؟ فامتنع أبو نواس عن لو نشاده ، فدافعه الهينم والح عليه
فانشده:
و اذا نسبت عديا يا في بي بعل .1 14 (1) -2 قدم الدال قبل العين في النسب وانشد ابوشبل لابي نواس فى الهينم بن عدى تمام هذه القصيدة ، وهى : و 110 - الحمد لله ، هذا أعجب العجب! الهيتم بن عدي صارفيالعرب و.
س 5- 1 عدى فى تلونه في كل يوم له رخلعلى خشب اصم رر ح (1) وفى الاغانى، هن على بن جبلة بن عبد الله ين الاتبارى الاكمة الشاعر ، الملقب ب الكوك ، قال : جاءنى آبو يعقوب الخزيمى ، فقال لى : ان لى اليك حاجة ، قلت : وما هى قال ، تهجولى الهينم بن عدى. فقلت : ومالك آنت لاتهجوه؟ وآنت شاعر . فقال : قد فعلت فاجاءني شيء كما آريد . فقلت له :كيف آهجو رجلا لم تتقدم الى منه اساعة ، ولا له الى جرم يجفظني ؟ فقال : تقرضنى ، فانى ملى بالقضاء . قلت : نعم، فايهلنى اليوم: فمضى، وغدوت عليه فآنشدته: لهيثم بن عدى نسبة جممت آياءه فآراحشا من العدد عدد عديا فلو مد البقاء له ماهمر الناس لم يتقص ولم يزد نفسى فداء بني عبد المدان وقد تلوه للوجه واستعلوه بالعمد حتى أزالوه كرها عن كريمتهم وعرفوه بذل أين أصل عدى يا ابن الخبيثة من أهجوافأفضحه اذا هجوت، وما تنمى الى أحد قال : وكان الهيثم قد تزوج فى بنى الحارث بن كعب ، فركب محمد بن زياد بن عبيد الله بن بد المدان الحارتى، آخويحى بن زياد ، وممه جماعة من آصحابه الحارثيين الى الرشيد، سألوه أن يفرق ينهما ، فقال الرشيد : آليس هو الذى يقول فيه الشاعر: اذا نسبت عديا فى بنى ثعل فقدم الدال قبل العين فى النسب قالوا: بلى يآمير المؤمنين . قال : فهذا الشعرمن قاله ؟ قالوا : هو لرجل من أهل الكوفة من بني شيبان، يقال له : ذهل بن تعلية . فأمر الرشيد داود بن يزيد آن يفرق بينهما، فاخذوه وأدخلوه دارا وضربوه بالعصى حتى طلقها . قال شارح هذا السكتاب : وعلى هذا فليس الشعر لمذكور لابى نواس ، وانما هو لذهل بن ثعلبة الشيبانى
पृष्ठ 188