अहसन अल-तकासीम फी मारिफत अल-अकालिम
أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم
خيطية (1) شموط مسبحية (2) جبلية مكية (3) زبرباذية بركة سوقية معبر ولجية (4) طيرة برعانى (5) شبوق مركب شدا برمة قارب دونيج (6) حمامة شيني (7) شلندى بيرجه (8)، ونحو هذا كثير وان (9) استوعبناه طال الكتاب وسنتكلم في كل إقليم بلسانهم ونناظر على طريقتهم* ونضرب من أمثالهم (10) لتعرف لغتهم ورسوم (11) فقهائهم فان كنا (12) في غير الأقاليم مثل هذه الأبواب تكلمنا بلغة الشام* لأنها اقليمى الذي به (13) نشأت وناظرت على طريقة القاضي ابى الحسين القزويني لانه* أول امام (14) عليه درست ألا ترى الى بلاغتنا في إقليم المشرق لانهم اصح الناس عربية لانهم تكلفوها تكلفا، وتعلموها تلقفا (15)،، ثم الى ركاكة كلامنا في مصر والمغرب وقبحه في ناحية البطائح لانه لسان القوم لان قصدنا في هذا الأصل الإنهاء والتعريف، لا المبارزة والتشفيف (16)،، واعلم انا قد أجرينا مسائله على التعارف والاستحسان، كما اجرى الفقهاء كتابي المكاتب والايمان،، ورتبناه على مذاهب أهل العراق لانى فيها تفقهت، وإياها اخترت،، واستعملت القياس في مواضع تحسن وتليق، وبالله التوفيق،،
ذكر الخصائص في الأقاليم
اظرف (17) الأقاليم العراق وهو اخف على القلب واحد للذهن وبها تكون
B Mus. Britt. Add. 91, 319, f. 89 a, quem debeo amicissimo von Rosen. V. nunc ed. Mez p. 701.
पृष्ठ 32