٣ - حَدثنَا فَارس بن أَحْمد بن مُوسَى الْمُقْرِئ قَالَ نَا عبد الله بن مُحَمَّد قَالَ نَا عَليّ بن الْحُسَيْن القَاضِي قَالَ نَا يُوسُف بن مُوسَى قَالَ نَا أَبُو معمر عبد الله بن عَمْرو قَالَ نَا عبد الْوَارِث قَالَ نَا مُحَمَّد بن جحادة عَن الحكم بن عتيبة عَن مُجَاهِد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن أبي بن كَعْب قَالَ أَتَى جِبْرِيل النَّبِي ﷺ فَقَالَ إِن الله يَأْمُرك أَن تقرئ أمتك على سَبْعَة أحرف فَمن قَرَأَ مِنْهَا حرفا فَهُوَ كَمَا قَرَأَ
1 / 14
الأحرف السبعة لأبي عمرو الداني
معنى الأحرف السبعة
حكمة إنزال القرآن على سبعة أحرف
أوجه اختلاف الأحرف السبعة
أصل اختلاف القراءات
اختلاف المعاني تبعا لاختلاف الألفاظ في الأحرف السبعة
الأحرف السبعة لا تجمعها رواية ولا قراءة واحدة
الأحرف السبعة كلها صواب
خبر نزول القرآن على سبعة أبواب وبيان معناه
ما ينبغي اعتقاده في الأحرف والقراءات وتاريخ المصحف