من نسي القراءة حتى يركع، أو الجهر أو الاخفات أو قراءة الحمد أو السورة حتى يركع، أو الذكر في الركوع حتى ينتصب، أو الطمأنينة فيه كذلك، أو الرفع أو الطمأنينة فيه حتى يسجد، أو ذكر السجود أو بعض الأعضاء أو طمأنينته حتى يرفع، أو إكمال الرفع أو طمأنينته حتى يسجد ثانيا، أو ذكر الثاني أو طمأنينته أو أحد الأعضاء حتى يرفع.

<div>____________________

<div class="explanation"> [قوله]: من نسي القراءة حتى يركع.. الخ [أقول]: الظاهر أنه لا خلاف في ذلك كله. ويدل أما على عدم الحكم فيها أخبار:

ففي القراءة: رواية محمد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام: " ومن نسي القراءة فقد تمت صلاته ولا شئ عليه " (1).</div>

पृष्ठ 84