<div>____________________

<div class="explanation"> لم يذكر حتى ركع فليتم الصلاة حتى إذا فرغ فليسلم وليسجد سجدتي السهو " (1).

ومثلها غيرها.

وبها يقيد ما دل على عدم وجوب سجدتي السهو مثل رواية الحلبي: " قال:

سألت أبا عبد الله عن الرجل يسهو في الصلاة فينسى التشهد؟ فقال: يرجع فيتشهد. قلت: أيسجد سجدتي السهو؟ قال: ليس في هذا سجدتا السهو " (2).

بحملها على التذكر قبل الركوع. مع أن في طريقها " محمد بن سنان " مع كثرة الأخبار الخاصة المقابلة (3).

ثم اعلم: أن الأخبار المذكورة مختصة بنسيان التشهد الأول. وأما الثاني:

فالظاهر عدم وجوبه (4) للأصل. وخلو صحيحة محمد بن مسلم المتقدمة (5) عنه، بل قيل: إنها مختصة بالتشهد الأخير (6).</div>

पृष्ठ 75