75 " إن أبا بكر الصديق أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: إنى

أتعلم القرآن ويتفلت منى. فقال له رسول الله: (قل: اللهم إنى أسألك بمحمد نبيك، وبإبراهيم خليلك " الحديث

هو من الأحاديث الضعيفة الواهية بل الموضوعة , ولا يوجد في أئمة الحديث الإسلام من احتج به أو اعتمد عليه , ثم تكلم عليه بكلام مفصل

[مجموع الفتاوى (1/ 252) ]

76 " أن أبا بكر سأل النبي هل رأيت ربك؟ فقال: نعم. وإن عائشة

سألته هل رأيت ربك فقال: لا "

هذا الحديث كذب وبهتان رواه أهل البدع

[مجموع الفتاوى (3/ 385 389) (18/ 339) ]

77 " إن أبا سفيان لما أسلم قال النبي أريد أن أزوجك أم حبيبة "

رواه مسلم وقد روى مسلم أحاديث قد عرف أنها غلط مثل قول أبي سفيان , ولا خلاف بين الناس أنه تزوجها قبل إسلام أبي سفيان , ولكن هذا قليل جدا

[التفسير الكبير (7/ 328) ]

78 " إن إبراهيم ابن النبي مات يوم العاشر من الشهر , وهو اليوم

الذي صلى فيه النبي صلاة الكسوف "

هذا غلط والواقدي لا يحتج بمسانيده , فكيف بما أرسله من غير أن يسنده إلى أحد

[مجموع الفتاوى (1/ 383) ]

79 " أن إبراهيم الخليل عليه السلام لما بني البيت صلى في كل

ركن ألف ركعة؛ فأوحى الله تعالى إليه: (يا إبراهيم أفضل من هذا سد جوعة أو ستر عورة)

هذا كذب ظاهر ليس في شيء من كتب المسلمين

[مجموع الفتاوى (18/ 380) ]

80 " أن ابن أبي سرح كان يتكلم بالإسلام , وكان يكتب لرسول الله

في بعض الأحيان فإذا أملى عليه " عزيز حكيم " كتب " غفور رحيم " فيقول رسول الله هذا أو ذاك سواء..." الحديث

هذا الإسناد ليس بثقة.

[الصارم المسلول (124) ]

81 " إن ابن عوف يدخل الجنة حبوا "

كلام موضوع لا أصل له

[مجموع الفتاوى (11/ 128) ]

82 " إن أخي ووزيزري وخليفتي من أهلي وخير من أترك بعدي يقضي

دينه وينجز موعدي , علي بن أبي طالب "

هذا حديث موضوع

[منهاج السنة (7/ 355) ]

83 " إن أعرابيا أتي إلى النبي وأنشده:

قد لسعت حية الهوي كبدي ** فلا طبيب لها ولا راقي

إلا الحبيب الذي شغفت به ** فعنده رقيتي وترياقي

وأنه تواجد حتى سقطت البردة عن منكبيه، فقال له معاوية: ما أحسن لهوكم! فقال له: مهلا يامعاوية، ليس بكريم من لم يتواجد عند ذكر الحبيب "

حديث موضوع باتفاق أهل العلم بهذا الشأن

[مجموع الفتاوى (11/ 598 , 168) ]

84 " إن أعرابيا صلى ونقر الصلاة , فقال له علي: لا تنقر صلاتك

فقال له الأعرابي: لو نقرها أبوك ما دخل النار"

هذا كذب ورووه عن عمر وهو كذب

[مجموع الفتاوى (18/ 379) ]

85 " إن أهل الصفة قاتلوا مع الكفار يوم حنين "

كذب باتفاق أهل العلم

[مجموع الفتاوى (11/ 165) ]

86 " إن الحج والعمرة فريضتان لا يضرك بأيهما بدأت "

رواه الدارقطني بإسناد ضعيف

[شرح العمدة (1/ 99) ]

87 " إن الرجل ليكون من أهل الصيام وأهل الصلاة وأهل الحج وأهل

الجهاد فما يجزى يوم القيامة إلا بقدر عقله "

أبان بن أبي عياش و... و... كلهم ضعفاء

[بغية المرتاد (247) ]

88_ " إن العباس يحشر بين حبيب وخليل "

حديث موضوع

[الفتاوى (2/ 392) ]

89 " إن الغمام كان يظله دائما "

هذا لا يوجد في شيء من كتب المسلمين , بل هو كذب عندهم.

[الجواب الصحيح (4/ 233) ]

90 " إن فيهم يعني أهل الشام الأبدال أربعين رجلا كلما مات

رجل..."

حديث شامي منقطع الإسناد

[مجموع الفتاوى (11/ 434) ]

91 " إن لجواب الكتاب حقا كرد السلام "

رجح شيخ الإسلام وقفه.

[قاله السخاوي في المقاصد الحسنة (117) ]

92 " إن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك يعني علي "

هذا كذب

[منهاج السنة (4/ 274) ]

93 " إن المصطفى قال ذات يوم وهو نشيط: أنا الفتى ابن الفتى أخو

الفتى "

هذا الحديث من الأحاديث المكذوبة الموضوعة باتفاق أهل المعرفة بالحديث

[منهاج السنة (5/ 50, 72) ]

94 " إن النار لا تمتلى حتى ينشئ لها خلقا آخر "

غلط فيه راوية والسبب ظاهر

[مجموع الفتاوى (13/ 353) ]

95 " إن النبي عبر على راع ومعه ابن عباس , وكان الراعي يشبب ,

فسد النبي أذنيه..."

أما نقل هذا الخبر عن ابن عباس فباطل , ثم قال إنه كان مع ابن عمر ونقل عن أبي داود أنه قال حديث منكر.

[مجموع الفتاوى (30/ 211 216) ] (9)

96 " إن النبي استأذن على أهل الصفة فلم يأذنوا له فقال: أنا

محمد مسكين "

هذا الكلام من أعظم الكذب

[مجموع الفتاوى (11/ 71) ]

97 " إن النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به , وما كان

للشيطان فلا وفاء وفاء له وكفارته كفارة يمين "

أظن أنه عن ابن عباس موقوفا

[العقود (46) ]

98 " إن أول ما خلق الله العقل فقال له أقبل: فأقبل , فقال له

أدبر , فأدبر , فقال وعزتي ما خلقت خلقا أكرم علي منك , فبك آخذ..." الحديث

كذب موضوع

[بغية المرتاد (247) ]

99 " أن جماعة من الأنبياء توسلوا بالنبي "

حكم بكذبه

[الرد على البكري (21 23) ]

100 " إن خديجة رضي الله عنها سألته عن أولادها من غيره فقال:

هم في النار فقالت: بلا عمل؟ فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين "

هذا الحديث ضعيف بل موضوع

[درء تعارض العقل والنقل (9/ 64) ]

101 " إن رجلا أنشد بين يدي رسول الله فقال:

اقبلت فلاح لها عارضان السبج

ادبرت فقلت لها والفوائد في وهج

هل علي ويحكما إن عشقت من حرج "

هذا الحديث موضوع

[الاستقامة (1/ 295297) ]

पृष्ठ 6