وقال ثابت: اللخص فى العين:

كثرة اللحم وغلظ الأجفان، قال:

واللخص خلقة فى العين ليس بحادث.

قال: وكذلك لخص الضرع لخصا: كثر لحمه فهو لخص.

* (لفت):

ولفت الكلام لفتا:

صرفه إلى العجمة، ولفت الشئ:

صرفه عن وجهه، وأحاله، ولفت الرجل عن رأسه.

وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

2469 - لفتك لأمين على نابل (¬1)

يعنى ردك سهمين على رامى نبل هكذا يقول الأصمعى.

(رجع)

ولفت الله الإنسان: دق عنقه.

وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

2470 - ولفت لفات لهن خضاد (¬2)

قال: واللفت والفتل: ولحد، وهو كما تقبض على عنق إنسان فتلفته. (رجع)

ولقت اللفيتة، وهى كالعصيدة:

لويتها.

قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:

لفت اللحاء عن الشجرة ألفته لفتا:

إذا قشرته. (رجع)

ولفت التيس لفتا: اعوجت قرناه، ولفت الرجل: حمق، ولفت فى لغة:

صار أعسر (¬3).

* (لزن):

ولزن القوم لزونا (¬4):

ازدحموا:

قال أبو عثمان: ولزن الماء، فهو ملزون: كثر عليه الزحام.

ولزن لزنا: كدر، فهو لزن.

पृष्ठ 455