[١/ ٨٧٠] وروينا في صحيح مسلم، عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال:

سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَنْ رأى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فإنْ لَم يَسْتَطِعْ فَبِلِسانِهِ، فإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذلكَ أضْعَفُ الإِيمَانِ".

[٢/ ٨٧١] وروينا في كتاب الترمذي، عن حذيفة ﵁،

عن النبي ﷺ قال: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بالمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ تَعالى أن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقابًا مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلا يُسْتَجَابَ لَكُمْ" قال الترمذي: حديث حسن.

[٣/ ٨٧٢] وروينا في سنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، بأسانيد صحيحة

عن أبي بكر الصديق ﵁ قال: يا أيّها الناس، إنكم تقرؤون هذه الآية: ﴿يا أيُّها الَّذينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ [المائدة:١٠٥] وإني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "إِنَّ النَّاسَ إذَا رأوا الظَّالِمَ فَلَمْ يأخُذُوا على يَدَيْهِ أوْشَكَ أنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقابٍ مِنْهُ".

[٤/ ٨٧٣] وروينا في سنن أبي داود والترمذي وغيرهما، عن أبي سعيد،

عن النبيّ ﷺ قال: "أفْضَلُ الجهادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عنْدَ سُلْطَانٍ جائرٍ"، قال الترمذي: حديث حسن.

[٨٧٠] مسلم (٤٩)، وأبو داود (١١٤٠) و(٤٣٤٠)، وابن ماجه (٤٠١٣)، والنسائي ٨/ ١١١.

[٨٧١] الترمذي (٢١٦٩) وهو حديث حسن بشواهده. انظر جامع الأصول ١/ ٣٣٢.

[٨٧٢] أبو داود (٤٣٣٨)، والترمذي (٢١٦٩) و(٣٠٥٩)، وابن ماجه (٤٠٠٥). والسنائي؟؟ في الكبرى. ومعنى "لم يأخذوا على يديه" أي لم يمنعوه باليد أو باللسان أو بالقلب حسن الاستطاعة.

[٨٧٣] أبو داود (٤٣٤٤)، والترمذي (٢١٧٥)، وابن ماجه (٤٠١١). وهو حديث حسن بشواهده.