وَمَا صَبَّ رِجْلي في حَدِيدِ مُجَاشِعٍ ... مَعَ القَدْرِ إلاَّ حَاجَةٌ لي أُرِيدُها

أراد القَدَر، والبرد " قَرْس وقَرَس "، و" هو الدَّرْك والدَّرَك " قرئ بهما جميعًا) في الدَّرْك الأسْفَلِ (و" الدَّرَك الأسفل "، و" الطَّرْد والطَّرَد "، و" الظّعْنُ والظّعَنُ " و" العَذْل والعَذَل "، و" الشَّلُّ والشَّلَلُ "، و" الدَّأْب والدَّأَبُ "، و" نَشْزٌ من الأرض، ونَشَز "، و" لَغْط ولَغَط "، و" شَبْحٌ وشَبَح "، و" سَطْرٌ وسَطَر "، و" رجل صَدْعٌ وصَدَع ": الخفيف اللحم، و" ليلة النَّفْر من منًى والنَّفَر " و" رجل قَطُّ الشَّعَر، وقَطَطٌ " هو " السَّحْر والسَّحَر " للرئة، و" الشّعْر والشّعَر "، و" النَّهْر والنَّهَر "، و" الصَّخْر والصَّخَر "، و" الفَحْم والفَحَم "، و" البَعُرُ والبَعَرُ "، و" الشَّمْع والشَّمَع ".

قال الفراء: الشَّمَع - بتحريك الميم - لغة العرب والمولدون يقولون شَمْع، وروى ابن الأعرابي عن أعرابية: بفيه حَفْرٌ وحَفَر، والأجود حَفْرٌ بالسكون.

ومن المعتل " أَيْدٌ وآد " للقُوَّة، و" ذَيْمٌ وذ " امٌ " و" عَيْبٌ وعَابٌ "، و" مالَهُ هَيْدٌ ولا هَادٌ "، و" رِيحٌ رَيْدَة وَرَادَة "، وأسَوْتُ الجرح " أسْوًا وأسًا "، وهو " اللَّغْوُ واللّغَا، قال العجاج:

عَنِ اللَّغَا ورَفَثِ التَّكلمِ