العلملية (التذكرة - ط) في الفقه. وتوفي في النجف. ونسبته إلى آل بدير، من آل خلف، من طيِّئ (١) .

(١٢٤٦ - ١٣٢٣ هـ = ١٨٣٠ - ١٩٥٠ م)

جعفر بن إدريس الحسني الكتاني، أبو المواهب: فقيه المالكية في عصره، متصوف.

عالم بالتراجم. مولده ووفاته بفاس. كثير التصانيف. من كتبه (الشرب المحتضر في رجال القرن الثالث عشر - ط) و(أعلام الأئمة الأعلام وأساتيدها بما لنا من الروايات وأسانيدها - ط) أورد في آخره أسماء جميع مصنفاته، و(الرياض الربانية في الشعبة الكتانية - خ) في خزانة الرباط (٤٩٧ ك) وكتاب في (حديث إن الله يبغض أهل البيت اللحمين - ط) ورسالة في (أحكام أهل الذمة - ط) وفتاوى، وغير ذلك (٢) .

(٠٠٠ - ١٢٦٣ هـ = ٠٠٠ - ١٨٤٧ م)

جعفر (أو محمد جعفر) الأسترابادي: مجتهد إمامي، من أهل أستراباد. نشأ في كربلاء ونزل بطهران وتوفي بها. له كتب، منها (مدائن العلوم - ط) نحو وأدب و(أصل الأصول) رسالة، و(تحفة العراق) في الأخلاق و(حياة

(١) ديوان موسى الطالقانيّ ٤٠٧ ومعجم المؤلفين العراقيين ١: ٢٤٤ ومعارف الرجال ١: ١٧٩.

(٢) فهرس الفهارس ١: ١٣١ ومعجم المطبوعات ١٥٤٥ والفكر السامي ٤: ١٤١ وشجرة النور ٤٣٣ وفيها كنيته (أبو الفضل) ومعجم الشيوخ ١: ١٧٣.

الأرواح) في الرد على أحمد البحراني، و(نجم الهداية) فقه (١) .

(١٢٥٠ - ١٣١٧ هـ = ١٨٣٤ - ١٨٩٩ م)

جعفر بن إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي: قاضي من أعيان المدينة المنورة. له اشتغال بالتأريخ والأدب. كان يحسن مع العربية التركية والفارسية والكردية. ولد ونشأ في السليمانية، من أعمال شهرزور (في العراق) وكان أبوه رحل اليها، من المدينة عند مهاجمة محمد علي باشا للحجاز، وسافر جعفر إلى مصر، فدخل الأزهر. وعاد مع أبيه إلى المدينة المنورة، (سنة ١٢٧١) واستكمل فيها دراسته. وتصدر للفتوى والتدريس بعد وفاة أبيه (١٢٧٧ هـ وسافر إلى استنبول، فعين قاضيا لصنعاء، فأقام فيها ست سنوات، وعاد الى المدينة مستعفيا. ودعي للقضاء بسيواس (في تركيا) سنة ١٣٠٧ فأقام عامين، وعاد إلى المدينة مفتيا ومدرّسا إلى أن توفي. له كتب، منها (نزهة الناضرين - ط) في تاريخ المسجد النبوي، و(الشجرة الأترجية في سلالة السادة البرزنجية - خ) أوراق منه، و(تاج البتهاج على النور الوهاج في الإسراء والمعراج - ط) و(شواهد الغفران - خ) بخطه، في الرباط (٤٣٥ ك) في فضائل رمضان، و(الكوكب الأنور - ط) شرح لقصة المولد النبوي من تأليف جعفر بن حسن البرزنجي. وله نظم (٢) .

(١٣١٤ - ١٣٧٧ هـ = ١٨٩٦ - ١٩٥٧ م)

جعفر بن باقر بن جواد النجفي، من آل محبوبة: مؤرخ عراقي، مولده

(١) روضات الجنات، الطبعة الثانية ١٥٤ ودار الكتب ٦: ١٨٩ وإيضاح المكنون ١: ٩١ و٢: ٤٥٤ وهدية ١: ٢٥٧.

(٢) محمد سعيد دفتر دار، في جريدة المدينة المنورة ١٤ و٢١ و٢٨ ذي القعدة ١٣٧٩.

ووفاته في النجف. صنف كتبا، منها (البيوت والأسر العلمية في النجف - ط) و(ماضي النجف وحاضرها - ط) ثلاثة أجزاء، ترجم لنفسه في ثالثها (١) .

(٠٠٠ - ٢٠٨ هـ = ٠٠٠ - ٨٢٣ م)

جعفر بن بشير البجلي بالولاء، أبو محمد الوشاء: فاضل، من أهل الكوفة، مات بالأبواء في طريقه إلى مكة. له كتب، منها (المشيخة) و(المكاسب) و(الصيد) و(الذبائح) (٢) .

(١٢٨٢ - ١٣٤٢ هـ = ١٨٦٤ - ١٩٢٣ م)

جعفر بن أبي بكر بن جعفر لبني: قاض، من أهل مكة مولدا ووفاة. درّس في المسجد الحرام مدة طويلة. وولي القضاء بالمدينة المنورة، ثم بخيبر، وتوفي وهو نائب قاضي بمحكمة مكة.

له (دفع الشدة بجواز تأخير الآفاقي الإحرام الى جدة - ط) رسالة صغيرة وكتاب في (تاريخ عوائل مكة) و(العقود المتلألئة) شرح أرجوزة لابن الشحنة، في المعاني والبيان (٣) .

(٦٨٥ - ٧٤٨ هـ = ١٢٨٦ - ١٣٤٧ م)

جعفر بن ثعلب؟ بن جعفر الأدفوي، أبو الفضل، كمال الدين: مؤرخ، له علم بالأدب والفقه والفرائض والموسيقى. ولد في أدفو (بصعيد مصر) وتعلم بقوص والقاهرة، وتوفي بهذه بعد عودته من الحج. له (الطالع السعيد الجامع الاسماء

(١) أدب التاريخ - خ - ومكتبة الحكيم. ومعجم المؤلفين العراقيين ١: ٢٥٣ ورجال الفكر ٣٩٩ وانظر ماضي النجف وحاضرها ٣: ٢٨١.

(٢) ضوء المشكاة - خ - ومنهج المقال ٨٢.

(٣) عمر عبد الجبار، في جريدة البلاد بجدة ١٠ / ١١ / ١٣٧٨ ومجلة العرب ٦: ١١٨ وسركيس ١٥٨٧.