والبهجة والتنبيه) فقه، و(منسك) . وكف بصره في أواخر أيامه (١) .

(١٠٠١ - ١٠٩١ هـ = ١٥٩٣ - ١٦٨٠ م)

أبو بكر بن عبد الله النابلسي الشافعيّ، المعروف بابن الأخرم: فاضل من أهل نابلس.

له حواش وشروح في الفقه والنحو، منها (شرح ألفية ابن مالك) و(شرح الجامع الصغير) (٢)

(٠٠٠ - ٧٦٩ هـ = ٠٠٠ - ١٣٦٧ م)

أبو بكر بن علي بن موسى، سراج الدين، الهاملي: فقيه حنفي يماني. توفي في زبيد. له منظومة سماها (در المهتدي وذخر المقتدي - خ) تعرف بمنظومة الهاملي، في فروع الحنفية، و(شرح مختصر القدوري) (٣) .

(٧٣٤ - ٧٩٧ هـ = ١٣٣٤ - ١٣٩٥ م)

أبو بكر بن علي بن عبد الله بن محمد الشيبانيّ الشافعيّ، تقيّ الدين: ناسك، له مصنفات لطيفة في (التصوف) منها (آداب المريدين - خ) و(الدرة المضية والوصايا الحكمية - خ) كلاهما في المكتبة العربية بدمشق، و(اللمعة الموصلية في معرفة اللغة العربية - خ) في شستربتي (٣٥١٩) رسالة في النحو و(منسك) صغير ذكر فيه المذاهب الأربعة. ولد بالموصل، وانتقل إلى دمشق شابا، واستقر ببيت المقدس، وتوفي فيه ودفن بماملا وفي سيرته صنف محمد بن موسى الهذباني (فتوح الوهاب - خ) في شستربتي

(١) الكواكب السائرة ١: ١١٤.

(٢) خلاصة الأثر ١: ٨٧.

(٣) كشف الظنون ١٨٦٨ ودار الكتب ١: ٤٢٠ وهدية العارفين ١: ٢٣٥.

(٣٣٩٤) (١) .

(٠٠٠ - ٨٠٠ هـ = ٠٠٠ - ١٣٩٧ م)

أبو بكر بن علي بن محمد الحداد الزَّبيدي: فقيه حنفي يماني. من أهل العبادية، من قرى (حازة وادي زَبِيد) في تهامة. والحازة اسم لما قارب الجبل. استقر في زبيد وتوفي بها. قال الضمدي: (له في مذهب أبي حنفية مصنفات جليلة لم يصنف أحد من العلماء الحنفية باليمن مثلها، كثرة وإفادة) تبلغ كتبه نحو ٢٠ مجلدا، منها (السراج الوهاج - خ) ثماني مجلدات، في شرح مختصر القدوري، فقه، و(الجوهرة النيرة - ط) مجلدان، في شرح مختصر القدوري أيضا، و(سراج الظلام - خ) في شرح منظومة الهاملي، فقه، وكتاب (التفسير) قال الشوكاني: تفسير حسن مشهور الآن عند الناس يسمونه تفسير الحداد (٢) .

(٧٦٧ - ٨٣٧ هـ = ١٣٦٦ - ١٤٣٣ م)

أبو بكر بن علي بن عبد الله الحموي الأزراري، تقي الدين ابن حجة:

(١) الأنس الجليل ٢: ٥٠٥ والدرر الكامنة ١: ٤٤٩.

(٢) العقيق اليماني - خ - والبدر الطالع ١: ١٦٦ وفهرست الكتبخانة ٣: ٣٧ و٦٣ والمكتبة الأزهرية ٢: ١٣٥.

إمام أهل الأدب في عصره. وكان شاعرا جيد الإنشاء.

من أهل حماة (بسورية) ولد ونشأ ومات فيها. زار القاهرة والتقى بعلمائها واتصل بملوكها.

وكان طويل النفس في النظم والنثر، حسن الأخلاق والمروءة، فيه شئ من الزهو والإعجاب.

اتخذ عمل الحرير وعقد الأزرار صناعة له، في صباه، فنسب إليها. مصنفاته كثيرة، منها (خزانة الأدب - ط) في شرح بديعية له، و(ثمرات الأوراق - ط) و(كشف اللثام عن وجه التورية والاستخدام ط) و(حديقة زهير) و(قهوة الإنشاء - خ) في مجلد، جمع فيه ما أنشأه من التقاليد السلطانية والمناشير عن الملوك الذين عمل في دواوينهم، و(بلوغ المرام من سيرة ابن هشام - خ ٩، في خزانة كايتاني، كتب سنة ٨٣٣ هـ (١)، و(بلوغ المراد من الحيوان والنبات والجماد) مجلدان، و(الثمرات الشهية من الفواكه الحموية - خ) نظم، و(تأهيل الغريب - ط) وقبره في حماة معروف (٢) .

(١) المخطوطة. Caet.١٢:B،b،٦

(٢) الضوء اللامع ١١: ٥٣ وشذرات الذهب ٧: ٢١٩ وآداب اللغة ٣: ١٢٥ وكشف الظنون ١٣٦٦ وبروكلمان في دائرة المعارف الإسلامية ١: ١٣٥ وفي (تاريخ حماة) للصابوني، أنه دفن في تربة باب الجسر وبني على قبره قبة بقيت جدرانها إلى أواخر القرن الثالث عشر للهجرة، فوضع بعض الناس حجارة على القبر نقشوا عليها (هذا قبر الغزالي) والغزالي مدفون في طوس.