فقيه مالكي من أهل سلا، في الرباط. له (تقريب المسالك لموطأ مالك - خ) الأول منه، في الرباط (١٨٣٤) والأصل في مجلدين. وكانت له، فيما يبدو، عناية بتدوين الحوادث في أيامه: نقل مواطنه صاحب الاستقصا شيئا منها عن خطه (١) .

(٠٠٠ - ١١٠٨ هـ = ٠٠٠ - ١٦٩٧ م)

أحمد بن ملحم بن يونس المَعْني: آخر أمراء آل معن، أصحاب بلاد الشوف وما يليها (بلبنان) ولي الإمارة بعد وفاد أبيه (سنة ١٠٦٨ هـ وفي أيامه كانت وقعة (الغلغول) عند برج بيروت بين القيسيين واليمنيين (سنة ١٠٧٧ هـ فظفر باليمنيين، واستقل بامارة بلادهم جميعها. واستمر مطاعا إلى أن توفي. ولم يعقب، فانقرضت به سلالة المعنيين وانتقلت الإمارة بعده إلى الشهابيين (٢) .

(١٨٢ - ٢٦٥ هـ = ٧٩٨ - ٨٧٧ م)

أحمد بن منصور بن سيار البغدادي الرمادي، أبو بكر: حافظ ثقة، رحل في طلب الحديث وأكثر الكتابة والسماع، وصنف (المسند) في الحديث. وكان مذهبه التوقف في مسألة خلق القرآن (٣) .

(٥١٦ - ٥٨٦ هـ = ١١٢٢ - ١١٩٠ م)

أحمد بن منصور بن أحمد بن عبد الله، أبو العباس الكازروني فقيه شافعيّ. أخذ عن شيوخ بغداد وحدث بها، وعاد إلى بلده كازرون (بفارس) فولي قضاءها. ثم سكن شيراز، وتوفي بها.

له (معجم

(١) الاستقصا ٨: ٤٦.

(٢) في سبيل لبنان، ليوسف السودا ١٣٧.

(٣) تهذيب التهذيب ١: ٨٣ وتذكرة الحفاظ ٢: ١٣٠ وطبقات الحنابلة ٤٢.

الشيوخ) سبعة أجزاء، في تراجم مشايخه (١) .

(٤٧٣ - ٥٤٨ هـ = ١٠٨٠ - ١١٥٣ م)

أحمد بن منير بن أحمد، أبو الحسين مهذب الدين: شاعر مشهور من أهل طرابلس الشام.

ولد بها، وسكن دمشق، ومدح السلطان الملك العادل (محمود بن زنكي) بأبلغ قصائده.

وكان هجّاءًا مرّا حبسه صاحب دمشق على الهجاء، وهمّ بقطع لسانه، ثم اكتفى بنفيه منها، فرحل إلى حلب وتوفي بها. له (ديوان شعر - ط) (٢) .

(١٦٠ - ٢٤٤ هـ = ٧٧٧ - ٨٥٩ م)

أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي، نزيل بغداد، أبو جعفر: حافظ ثقة، له (مسند) في الحديث. كان يعدّ من أقران أحمد بن حنبل في العلم. مات فقيرا فبيع جميع ما يملك - سوى كتبه - بأربعة وعشرين درهما (٣) .

(٠٠٠ - ٢٧٢ هـ = ٠٠٠ - ٨٨٦ م)

أحمد بن مهدي بن رستم، أبو جعفر المديني، من أهل مدينة أصبهان: حافظ زاهد عابد لم يحدث في وقته من الأصبهانيين أوثق منه وأكثر حديثا. له (مسند) (٤) .

(٠٠٠ - ١١٩١ هـ = ٠٠٠ - ١٧٧٧ م)

أحمد بن المهدي الغزال الحميري الفاسي:

(١) طبقات الشافعية ٤: ٥٦ وفي هدية العارفين ١: ٨٨ وفاته سنة ٥٧٨ هـ؟.

(٢) وفيات الأعيان ١: ٤٩ والروضتين ١: ٩١ والنجوم الزاهرة ٥: ٢٩٩ وإعلام النبلاء ٤: ٢٣١ ومرآة الزمان ٨: ٢١٧ وهو فيه (الرفّاء) .

(٣) تهذيب التهذيب ١: ٨٤ وتذكرة الحفاظ ٢: ٦٠.

(٤) الرسالة المستطرفة ٥١ وذكر أخبار أصبهان ١: ٨٥.

كاتب من رجال السياسة في المغرب. ولي الكتابة للمولى محمد بن عبد الله سلطان المغرب (في النصف الثاني من القرن الثامن عشر للميلاد) وعينه المولى سفيرا له لدى ملك إسبانيا، سنة ١٧٦٦ - ١٧٦٧ م، فصنف (نتيجة الاجتهاد في المهادنة والجهاد - ط) أورد فيه ما وقف عليه في البلاد الإسبانية وما شاهده من آثار العرب الباقية، وأضاف إلى ذلك ملاحظاته ومذكراته السياسية. وله مصنفات أخرى، منها (اليواقيت الأدبية بجيد المملكة المحمدية - خ) بخطه، وهو جميل، و(اليواقيت الأدبية في الأمداح النبويّة - خ) بخط ابن له، و(الأطروفة الهندسية والحكمة الشطرنجية الأنسية) و(نتيجة الفتح المستنبطة من سورة الفتح) وكلها رسائل.

وبعضها من نظمه. كان السلطان محمد بن عبد الله (١٢٠٤) قد عهد إليه، في خلال سفارته، بإمضاء عهد للصلح (بحرا) مع كارلوس الثالث ملك إسبانيا، فأمضاه عامّا في البحر والبر.

ويقال إنه كتبه (بحرا لا برا) فحرف (بحرا وبرا) فأبعده السلطان عن الخدمة. ولزم بيته في فاس. وكف بصره. وتوفي بها (١)

(٠٠٠ - ١٢٤٤ هـ = ٠٠٠ - ١٨٢٨ م)

أحمد بن مهدي بن أبي ذرّ الكاشاني الزاقي: من علماء الإمامية ومجتهديهم. له تصانيف كثيرة، منها (مناهج الوصول إلى علم الأصول) مجلدان، و(عوائد الأيام) في قواعد الفقهاء، و(مفتاح الأحكام) مختصر في أصول الفقه، و(المستند) في الفقه الاستدلالي، عدة مجلدات، و(الخزائن - ط) فارسي.

(١) مجلة المشرق ٤١: ٤٥٩ وبحث كتبه عبد الله جنون، في مجلة (العدوتان) ١: ٨ - ١٣ وصف فيه الرسالتين المخطوطتين ولم يذكر مكان وجودهما. وإتحاف المطالع - خ.