أمره بالمكاتبة (1)، وخبر المضمضة تمثيل (2)، وكذا (3) [الخثعمية و] السرقة (4)، وقوله (صلى الله عليه وآله): " دين الله أحق بالقضاء " (5) يعطي الأولوية، وإنكار كثير من الصحابة، كابن عباس (6)، وشيخيكم (7)، وغيرهم له (8) مشهور، فأين الإجماع؟ وحيث إن القياس عندنا باطل من أصله فلا ثمرة في ذكر شروطه [وتفاصيله] عندهم.