٣٥٦ - قال ابن النجار: أنبأنا عبد الوهاب بن علي بن محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنّ القاضي أبا المظفر هنّاد بن إبراهيم النسفي أخبره: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن مهدي الخطيب الأبلّي بالأبلّة حدثنا أبو علي أحمد بن الحسين بن أحمد بن إسحاق شعبةُ الحافظ حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري ببغداد حدثنا هشام بن يزيد أبو محمد العسكري ببغداد حدثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن وائل بن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال: دخلتُ أنا وأبي على النبي ﷺ، فلمّا خرجنا مِن عنده قلتُ لأبي: ما رأيتَ الرجلَ الذي كان مع النبي ﷺ؟ ما رأيتُ رجلًا أحسن وجهًا منه. قال لي: هو كان أحسن وجهًا أم النبيّ؟ قلتُ: هو. قال: فارجع بنا. فرجعنا حتى دخلنا عليه، فقال له أبي: يا رسول الله أين الرجل الذي كان معك؟ زعم عبدُ الله أنه كان أحسن وجهًا منك. فقال: (يا عبد الله رأيتَه؟). قلتُ: نعم. قال: (أمَا إنّ ذاك جبريل. أمَا إنّه حين دخلتما قال لي: يا محمد مَن هذا الغلام؟ قلتُ: ابنُ عمّي عبد الله بن العبّاس. قال: أمّا إنّه لمُخِيلٌ للخير (١). قلتُ: يا روح الله ادعُ الله له. فقال: اللهم بارك عليه، اللهم اجعل منه كثيرًا طيبًا) (٢).

⦗٣١٤⦘

عبد الرحمن بن مالك بن مغول قال أبو داود (٣): كذاب يضع الحديث، وقال أحمد (٤): حرقتُ (٥) حديثه منذ دهر. وقال الذهبي في (المغني) (٦): يأتي بالطامّات.

وهنّاد النسفي قال في (الميزان) (٧): راوية للموضوعات والبلايا. وقال في (المغني) (٨): صاحب عجائب ضعّفوه.

(١) مُخِيلٌ للخير: أى خليقٌ. له، تاج العروس (٢٨/ ٤٦٠)

(٢) ذكره ابن عراق فى تنزيه الشريعة (٢/ ٢٦ - ٢٧) رقم ٦٠، والمتقي الهندي في كنز العمال رقم (٣٧١٩).

(٣) سؤالات الآجري (١/ ١٥٢) رقم ١١.

(٤) العلل ومعرفة الرجال (١/ ٥٤٧ - ٥٤٨) رقم ١٠٣٤، والجرح والتعديل (٥/ ٢٨٦) رقم ١٣٦٨.

(٥) في (ف) و(م): (أحرقت)، وفي العلل والجرح: (خرقنا).

(٦) ديوان الضعفاء والمتروكين ص ٢٤٤ رقم ٢٤٧٨. وفي المغني (١/ ٥٤٤) رقم ٣٦١٦ نقل كلام أحمد والدارقطني وأبي داود.

(٧) (٤/ ٣١٠).

(٨) في المطبوع من ديوان الضعفاء والمتروكين ص ٤٢٠ رقم ٤٤٨٣ ذكر اسمه فقط، فلعله سقط منه ما نقله المصنف هنا. وفي المغني (٢/ ٣٧٢) رقم ٦٧٦٩ قال: (متأخر راوية للموضوعات ضُعِّف).