164

Ƙari akan Maudu'ai

الزيادات على الموضوعات، ويسمى «ذيل الآلئ المصنوعة»

Bincike

رامز خالد حاج حسن

Mai Buga Littafi

مكتبة المعارف للنشر والتوزيع

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

Inda aka buga

الرياض - المملكة العربية السعودية

Nau'ikan

٢٢١ - ابن عساكر (١): قرأتُ فيما سمعه جماعة من الدمشقيين بخط أبي الحسن ابن صَصْرَى مِن (٢) أبي سعيد بن ملة قال: حدثنا الشيخ السيد المستجاب الدعاء أبو علي الحسين بن علي بن يعقوب الخطابي أخبرنا أبو بكر أحمد بن العباس بن محمد بن المرزبان حدثني عبيد الله بن لؤلؤ بن جعفر بن حمويه الساجي ببغداد أخبرني محمد بن واصل الصخري (٣) أنه سمع سهل بن عبد الله بنهر الدير سنة ثمانين ومائتين يقول: أخبرني محمد بن سوار بن الفضل عن سليمان بن عمر الكوفي عن عبد الرحمن بن عباس عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعًا: (أشدُّ الناس حسرة يوم القيامة رجلٌ أمكنه طلب العلم في الدنيا فلم يطلبه، ورجل علّم علمًا فانتفع به مَن سمعه منه دونه) (٤).
⦗١٩١⦘
قال ابن عساكر: روى هذا الشيخ (٥) أربعين حديثًا بهذا الإسناد عن سهل عن خاله محمد بن سوار بأسانيده عن شيوخه كلها منكرة، ولا أدري على من الحمل فيها، انتهى.

(١) تاريخ دمشق (٥١/ ١٣٧ - ١٣٨) ترجمة محمد بن أحمد بن جعفر أبي سعيد الأصبهاني المعروف بابن ملة.
(٢) في (م): (عن).
(٣) في تاريخ دمشق: (الصحري).
(٤) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٨٠) رقم ١٠٣، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٧١٤٢) وقال: (منكر) ثم قال: (هذا إسناد ضعيف مظلم، كل من دون عكرمة لم أجد لهم ترجمة).
(٥) يعني محمد بن واصل. وفي تاريخ دمشق: (محمد بن عمرو بن واصل). وفي تاريخ بغداد (١٣/ ٦٧) رقم ٥٨٩١ سمّاه الخطيب: (عمر بن واصل).
وروى في ترجمة عبيد الله بن لؤلؤ (١٢/ ٧٨) رقم ٥٤٦٤ من طريق عمر بن واصل عن سهل بن عبد الله عن خاله محمد بن سوار، ثم قال: (هذا الحديث موضوع مِن عمل القُصّاص، وضعه عمر بن واصل أو وُضع عليه، والله أعلم).

1 / 190