ذيل صحيحة العيص المتقدمة (1)، وقد عرفت أن الظاهر حملها على صورة العزل كما ذكره غير واحد (2) وإن كان الانصاف كون مخالفا للاطلاق، بل لظاهر الرواية، حيث إن السؤال في أولى الرواية عن وقت الاخراج، وسؤال الذيل متفرع (3) على ذلك كما لا يخفى على المتأمل، وقد عرفت دعوى العلامة في المختلف الاجماع على حرمة تأخيرها عن الزوال (4).

Shafi 444