237Wisataالوساطة بين المتنبي وخصومهAl-Qadi al-Jurjani - 392 AHالقاضي الجرجاني - 392 AHEditsaمحمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاويMai Buga Littafiمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاهNau'ikanpoetryLiterature and Criticism•YankunaIran•Daurowa & ZamanaiZiyārids (Tabaristan, Gurgan)لا أظلِمُ البينَ قد كانت خلائِقُها ... من قبلِ وشْك النّوى عندي نوًى قُذُفاوله:ففِراقٌ جرَعْتُه من فِراقٍ ... وفراقٌ جرعْتُه من صُدودِالبحتري:على أنّ هجرانَ الحبيبِ هو النّوى ... لديّ وعِرفانَ المُسيءِ هو العذلُقال أبو الطيب:أبعَدُ نأْي المليحةِ البخَلُ ... في البُعدِ مالًا تكلَّفُ الإبلُفاستوفى المعنى وأكّده في مصراع واحد.وقد أحسن إبراهيم بن العباس في هذا المعنى بقوله:وإنّ مُقيماتٍ بمنقَطَع اللِّوَى ... لأقرَبُ من ليْلَى وهاتيكَ دارُهاابن الرومي:شكرَتْ نعمةَ الوليّ على الوسْ ... ميّ ثمّ العِهادِ بعدَ العِهادِفهيَ تُثني على السّماءِ ثناءً ... طيّبَ النّشرِ شائعًا في البِلادِمن نسيمٍ كأنّ مسراه في الأر ... واحِ مسرَى الأرواحِ في الأجسادِأبو الطيب:1 / 237KwafiRabaTambayi AI