وهذا معنى متداوَل بعد الأعشى، وقد قيل فيه ما كثُر. قال أبو العباس الناشئ الأكبر: لفظي ولفظُك بالشّكوى قدِ ائتَلَفا ... يا ليتَ شِعري فقلْبانا لمَ اختَلفا قال أبو الطيب: أبدَيْتث مثل الذي أبديتُ من جزَعٍ ... ولم تجِنّي الذي أجنَنْتُ من ألَمِ والأول أملح لفظًا. قال محمد بن داود: كأنّ رقيبًا منكِ يرْعى خواطِري ... وآخرَ يرعى ناظري ولساني وإنما أخذه من قول العبّاس بن الأحنف: أقامتْ على قلبي رقيبًا وناظري ... فليس يؤدّي عن سواها الى قلبي قال أبو الطيب: كأنّ رقيبًا منكِ سدّ مسامِعي ... نِ العذْل حتى ليس يدخُلُها عذْلُ أبو تمام: مُتواطئو عقبَيْكَ في طلبِ العُلا ... والمجدِ ثمّتَ تستوي الأقدامُ