103

Waqf Wa Ibtida

الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل

Bincike

أبو بشر محمد خليل الزروق

Mai Buga Littafi

مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م.

Inda aka buga

دبي

Nau'ikan

٢٦٣ - وفيها أيضًا: (أو يوبقُهُنَّ بما كبوا ويعف عن كثير)، يوقف على: (يعْفُ) بغير واو؛ لأنه شرط، نسقٌ على الجزاء. ٢٦٤ - وفي التوبة: (إن يعف عن طائفة منكم)، يوقف على: (يعفُ) بغير واو؛ لأنه شرط، نسقٌ على الجزاء. ٢٦٥ - وفي آل عمران: (فاعفُ عنهم واستغفر لهم)، يوقف على: (فاعف) بغير واو؛ لأنه أمر. ٢٦٦ - وأما قوله تعالى: (من الذين يخافون أنعم الله عليهما)، يوقف: (عليهما)؛ لأنه الألف والميم، ويبتدأ: (ادخلوا). ٢٦٧ - وفي النمل: (قيل: لها ادخلي الصرح)، يوقف عليها بالباء. ٢٦٨ - وفي (يس): (قيل: ادخل الجنة)، يوقف على: (ادخل) باللام. ٢٦٩ - وفي التحريم: (وقيل: ادخلا النار). ٢٧٠ - وأما قوله تعالى في المؤمن: (ويوم تقوم الساعة ادخلوا آل فرعون) مقطوع. (ويوم تقوم الساعة ادخلوا) موصول [٨٣/أ] ومقطوع.

1 / 161