367Wajizالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbu Ali al-Ahwazi - 446 AHأبو علي الأهوازي - 446 AHEditsaدريد حسن أحمدMai Buga Littafiدار الغرب الإسلامىBugunالأولىShekarar Bugawa٢٠٠٢ مInda aka bugaبيروتNau'ikanScience of Quranic Readings•YankunaSuriya•Daurowa & ZamanaiFāṭimiyawaالباقون على أصولهم، والجماعة كلّهم على أصولهم في الهمزتين.قوله: نَخِرَةً [١١].حمزة، وأبو بكر عن عاصم، ورويس عن يعقوب: «عظاما ناخرة» بألف.الدّوري عن الكسائي: يخيّر فيه بين إثبات الألف وبين حذفها.قال أبو الحارث: كان الكسائي يقرأها بغير ألف، ثم رجع فقرأها بألف.قال أبو علي: وقرأتها عن الكسائي من طريقيه «ناخرة» بألف.الباقون: «نخرة» بغير ألف «١».قوله: طُوىً اذْهَبْ [١٦، ١٧].نافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب: «طوى اذهب» بغير تنوين.الباقون: «طوى اذهب» بالتنوين وبكسرها في الوصل «٢».قوله: إِلى أَنْ تَزَكَّى [١٨].نافع، وابن كثير، ويعقوب: «تزّكّى» بتشديد الزاي.الباقون: بتخفيفها «٣».قال أبو علي: وأجمعوا على تشديد كافها.أواخر الآي فيها كلّها حمزة، والكسائي: بالكسر. إلّا أنّ حمزة فتح «دحاها» (٣٠) فقط لا غير.أبو عمرو، وقالون عن نافع: بين الفتح والكسر، وهي إلى الفتح أقرب.ورش عن نافع: بالفتح من غير إفراط.الباقون: بالفتح «٤».قال أبو علي: هكذا قرأت عن الشّحام عن قالون، وعن البلخي عن يونس عن ورش.سورة عبسأواخر آيها كلّها حمزة، والكسائي: بالكسر.أبو عمرو، وقالون عن نافع: بين الفتح والكسر، وهي إلى الفتح أقرب.ورش عن نافع: بالفتح من غير إفراط.(١) السبعة ٦٧٠، والكشف ٢/ ٣٦١، والنشر ٢/ ٣٩٧.(٢) السبعة ٦٧١، والحجة لابن خالويه ٣٦٢، وتقدم نظيره في سورة طه الآية (١٢).(٣) السبعة ٦٧١، والتيسير ٢١٩، والنشر ٢/ ٣٩٨.(٤) النشر ٢/ ٤٨ - ٤٩.1 / 373KwafiRabaTambayi AI