الباقون: بإشباع كسرة الهاء «١». قال أبو علي: كلّهم يقفون عليه بإسكان الهاء، إلّا من كان أصله الإشمام، وكلّهم كسروا القاف إلّا حفصا وحده. قوله: كَمَا اسْتَخْلَفَ [٥٥]. أبو بكر عن عاصم: «استخلف» برفع التاء وكسر اللام. الباقون: بفتحهما «٢». قوله: وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ [٥٥]. ابن كثير، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: بالتخفيف. الباقون: «وليبدّلنّهم» بالتشديد «٣». قوله: لا تَحْسَبَنَّ [٥٧]. ابن عامر، وحمزة: بالياء. الباقون: بالتاء «٤». قوله: ثَلاثُ عَوْراتٍ [٥٨]. حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: بالنّصب. الباقون: بالرفع «٥». قوله: يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ [٦٤]. يعقوب وحده: «ويوم يرجعون إليه»، بفتح الياء وكسر الجيم على أصله. الباقون: برفع الياء وفتح الجيم على أصولهم «٦». سورة الفرقان قوله: وَيَجْعَلْ لَكَ [١٠]. ابن عامر، وابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «ويجعل لك» برفع اللام. الباقون: بإسكان اللام وإدغامها «٧».

(١) السبعة ٤٥٧، والحجة لابن خالويه، والنشر ١/ ٣٠٦ من باب هاء الكناية. (٢) التيسير ١٦٣، والنشر ٢/ ٣٣٢. (٣) السبعة ٤٥٨، والتيسير ١٦٣، والنشر ٢/ ٣٣٣. (٤) الكشف ٢/ ١٤٢. (٥) السبعة ٤٥٩، والنشر ٢/ ٣٣٣. (٦) الإتحاف ٣٢٧. (٧) التيسير ١٦٣، والنشر ٢/ ٣٣٣.