ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «نجّي المؤمنين» بنون واحدة مشدّدة الجيم. الباقون: «ننجي» بنونين خفيفة الجيم «١». قوله: فُتِحَتْ [٩٦]. ابن عامر، ويعقوب: «حتى إذا فتّحت» بالتّشديد. الباقون: بالتخفيف «٢». قوله: يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ [٩٦]. عاصم وحده: بالهمز فيهما. الباقون: بغير همز فيهما «٣». قوله: وَحَرامٌ [٩٥]. حمزة والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «وحرم على قرية» بكسر الحاء من غير ألف. الباقون: «وحرام» بألف مفتوحة الحاء «٤». قال أبو علي: وأجمعوا على فتح الياء ورفع الزّاي من قوله تعالى: «لا يحزنهم الفزع الأكبر» [١٠٣] لا غير. قوله: لِلْكُتُبِ [١٠٤]. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «للكتب كما» برفع الكاف والتاء من غير ألف. الباقون: «للكتاب كما» بألف مفتوحة التاء «٥». قوله: فِي الزَّبُورِ [١٠٥]. حمزة وحده: «في الزّبور»، برفع الزّاي وحيث كان. الباقون: بفتح الزاي وحيث كان «٦». قوله: قالَ رَبِّ [١١٢]. حفص عن عاصم: «قال ربّ» بألف. الباقون: «قل ربّ» بغير ألف «٧».

(١) السبعة ٤٣٠، والنشر ٢/ ٣٢٤. (٢) السبعة ٤٣١، والحجة لابن زنجلة ٤٧٠. (٣) السبعة ٤٣١. (٤) السبعة ٤٣١، والكشف ٢/ ١١٤، والنشر ٢/ ٣٢٤. (٥) السبعة ٤٣١، والنشر ٢/ ٣٢٥. (٦) السبعة ٤٣١، والحجة لابن زنجلة ٤٧١. (٧) السبعة ٤٣١، والنشر ٢/ ٣٢٥.