وأثبتها يعقوب وحده في الحالين، وحذفها الباقون في الحالين، وقوله تعالى: وَتَقَبَّلْ دُعاءِ [٤٠]. أثبتها ابن كثير، ويعقوب في الحالين، وأثبتها في الوصل دون الوقف أبو عمرو، وحمزة، وورش عن نافع، وحذفها الباقون في الحالين «١». سورة الحجر قوله: رُبَما [٢]. نافع، وعاصم: «ربما» بتخفيف الباء. الباقون: بالتشديد «٢». قوله: ما نُنَزِّلُ [٨]. أبو بكر عن عاصم: «ما تنزّل» بتاء مرفوعة وبفتح الزاي (الملائكة) بالرفع. حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم: «ما ننزّل» برفع النون وكسر الزاي «الملائكة» بالنصب. الباقون: «ما تنزّل» بفتح التاء والزاي «الملائكة» بالرفع. البزّي وحده عن ابن كثير: بتشديد التاء. الباقون: بتخفيفها «٣». قوله: سُكِّرَتْ [١٥]. ابن كثير وحده: «إنّما سكرت» بتخفيف الكاف. الباقون: بتشديدها «٤». قال أبو علي: وكلّهم رفعوا السّين وكسروا الكاف، وكلّهم شدّدوا «ما ننزّله» (٢١) فقط. قوله: وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ [٢٢]. حمزة وحده: «الرّيح لواقح» بغير ألف. الباقون: «الرّياح» بألف «٥». قوله: نُبَشِّرُكَ [٥٣]. حمزة وحده: «نبشرك» بفتح النون ورفع الشّين وتخفيفها.

(١) السبعة ٣٦٤، والتيسير ١٣٥، والنشر ٢/ ٣٠٠. (٢) السبعة ٣٦٦، والحجة لابن خالويه ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٠١. (٣) السبعة ٣٦٦، والكشف ٢/ ٢٩، والنشر ٢/ ٣٠١. (٤) السبعة ٣٦٦، والنشر ٢/ ٣٠١. (٥) التيسير ٧٨.