الباقون: «والجروح» بالرفع «١». قوله: وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ (٤٥). نافع وحده: «والأذن بالأذن» بإسكان الذّال وحيث كان. الباقون: برفع الذّال وحيث كان «٢». قوله: وَلْيَحْكُمْ (٤٧). حمزة وحده: «وليحكم» بكسر اللام وفتح الميم. الباقون: «وليحكم» بإسكان اللام والميم «٣». قوله: يَبْغُونَ (٥٠). ابن عامر وحده: «أفحكم الجاهليّة تبغون» بالتاء. الباقون: «يبغون» بالياء «٤». قوله: وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا (٥٣). نافع، وابن كثير، وابن عامر: «يقول الذين آمنوا» بغير واو وبرفع اللام. أبو عمرو، ويعقوب: «ويقول الذين آمنوا» بنصب اللام وبواو. الباقون: بواو وبرفع اللام «٥». قوله: مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ (٥٤). نافع، وابن عامر: «من يرتدد منكم» بدالين. الباقون: «من يرتدّ» بدال واحدة مشدّدة «٦». قوله: وَالْكُفَّارَ أَوْلِياءَ (٥٧). أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: «والكفار أولياء» بكسر الراء. الباقون: «والكفار» بنصب الراء «٧». قوله: وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ (٦٠). حمزة وحده: «وعبد» برفع الباء «الطّاغوت» بكسر التاء. الباقون: «وعبد الطاغوت» بفتح الباء والتاء «٨».

(١) السبعة ٢٤٤، والحجة لابن زنجلة ٢٢٥، والنشر ٢/ ٢٥٤. (٢) السبعة ٢٤٤، والحجة لابن خالويه ١٣١، والنشر ٢/ ٢١٦. (٣) النشر ٢/ ٢٥٤. (٤) السبعة ٢٤٤، والكشف ١/ ٤١١، والنشر ٢/ ٢٥٤. (٥) السبعة ٢٤٥، والنشر ٢/ ٢٥٤. (٦) الحجة لابن خالويه ١٣٢، والكشف ١/ ٤١٢، والنشر ٢/ ٢٥٥. (٧) السبعة ٢٤٥، والحجة لابن زنجلة ٢٣٠، والنشر ٢/ ٢٥٥. (٨) السبعة ٢٤٦، والنشر ٢/ ٢٥٥.