قوله: حِجُّ الْبَيْتِ (٩٧). حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «حجّ البيت» بكسر الحاء هاهنا فقط. الباقون: بفتح الحاء كسائر القرآن «١». قوله: وَلا تَفَرَّقُوا (١٠٣). البزّي عن ابن كثير بتشديد التاء. الباقون: بتخفيفها «٢». قوله: وَما يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ (١١٥). حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «وما يفعلوا من خير فلن يكفروه» بالياء فيهما. اليزيدي عن أبي عمرو يخيّر فيهما، وبالتاء قرأتهما عنه. الباقون: بالتاء فيهما «٣». قوله: لا يَضُرُّكُمْ (١٢٠). نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «لا يضركم كيدهم شيئا» بكسر الضاد ساكنة الراء خفيفة. الباقون: برفع الضاد والراء مشدّدة «٤». قوله: مُنْزَلِينَ (١٢٤). ابن عامر وحده: «منزّلين» بالتشديد. الباقون: بالتخفيف «٥». وكلّهم: بفتح الزاي. قوله: مُسَوِّمِينَ (١٢٥). ابن كثير، وعاصم، وأبو عمرو، ويعقوب: «مسوّمين» بكسر الواو. الباقون: بفتح الواو «٦». قوله: مُضاعَفَةً (١٣٠). ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: «أضعافا مضعّفة» بغير ألف مشدّدة العين.

(١) السبعة ٢١٤، والكشف ١/ ٣٥٣، والتيسير ٩٠. (٢) ينظر: تشديد التاء للبزي الكشف ١/ ٣١٤ - ٣١٥، والتيسير ٨٣ - ٨٤. (٣) السبعة ٢١٥، والحجة لابن خالويه ١١٣، والنشر ٢/ ٢٤١. (٤) السبعة ٢١٥، والنشر ٢/ ٢٤٢. (٥) السبعة ٢١٥، والحجة لابن زنجلة ١٧٢، والنشر ٢/ ٢٤٢. (٦) السبعة ٢١٦، والحجة لابن خالويه ١١٣، والنشر ٢/ ٢٤٢.