الباقون: بالتاء «١». قوله: حُسْنًا (٨٣). حمزة، والكسائي، ويعقوب: «وقولوا للناس حسنا» بفتح الحاء والسّين. الباقون: «حسنا» برفع الحاء وإسكان السّين «٢». قوله: تَظاهَرُونَ (٨٥). عاصم، وحمزة، والكسائي: «تظاهرون عليهم» بالتّخفيف، وكذلك قوله تعالى: وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ في سورة التحريم (٤). الباقون: بالتشديد فيهما «٣». قوله: وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى (٨٥). حمزة وحده: «أسرى» بغير ألف. الباقون: بألف «٤». قوله: تُفادُوهُمْ (٨٥). نافع، والكسائي، وعاصم ويعقوب: «تفادوهم» بألف مرفوعة التاء. الباقون: «تفدوهم» بغير ألف مفتوحة التاء «٥». قوله: عَمَّا تَعْمَلُونَ (٨٥). نافع، وابن كثير، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: «عما يعملون أولئك الذين» (٨٥، ٨٦) بالياء. الباقون: بالتاء «٦». قوله: بِرُوحِ الْقُدُسِ (٨٧). ابن كثير وحده: «القدس» بإسكان الدّال وحيث كان. الباقون: برفع الدّال وحيث كان «٧». قوله: أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ (٩٠) وبابه. ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: يخفّفون ما كان من الإنزال في أوله ياء أو تاء أو نون حيث كان ذلك، مثل قوله تعالى: «ينزل» (البقرة ٩٠ وغيرها) و«تنزل» (النساء ١٥٣،

(١) السبعة ١٦٣، والحجة لابن خالويه ٨٣، والكشف ١/ ٢٤٩، والنشر ٢/ ٢١٨. (٢) الحجة لابن زنجلة ١٠٣، والنشر ٢/ ٢١٨. (٣) البحر المحيط ١/ ٢٩١. (٤) على وزن (فعالى)، ينظر: السبعة ١٦٤، والكشف ١/ ٢٥١، والنشر ٢/ ٢١٨. (٥) السبعة ١٦٤، والحجة لابن خالويه ٨٤، والكشف ١/ ٢٥١، والنشر ٢/ ٢١٨. (٦) الكشف ١/ ٢٥٢، والتيسير ٧٤، والبحر المحيط ١/ ٢٩٤، والنشر ٢/ ٢١٨. (٧) الحجة لابن خالويه ٨٥، والنشر ٢/ ٢١٦.