فأتبعوهم مشرقين . وقد يكون في صيغة «إشراق» بمعنى الصباح مقرونا بالعشي،

يسبحن بالعشي والإشراق . وقد يعني الاتجاه نحو الشرق،

واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا . فالشرق كمكان أفضل من الغرب. والحقيقة في الوسط لا شرقية ولا غربية،

يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية ، ضد الميل والانحياز للأطراف.

أما لفظ «غرب» فقد استعمل ست عشرة مرة تقريبا على قدر مساو للفظ «شرق» وبنفس المعاني. أكثرها في صيغة اسمية، أربع عشرة مرة، ومرتين فقط في صيغة فعلية لوصف غروب الشمس على أهل الكهف،

وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال

أو أمام ذي القرنين،

حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة . والأكثر استعمالا في الصيغ الاسمية المفردة «المغرب»، سبع مرات لوصف الله بأنه مالك المشرق والمغرب،

ولله المشرق والمغرب ، وهو

رب المشرق والمغرب . وفي المثنى مرة واحدة،

Shafi da ba'a sani ba