ابن أبي هاشم (^١)، ومحمد بن الحسن بن المفرج، والقاسم بن يحيى، واحمد ابن محمد الجيشي (^٢)، ويحيى بن أبي يونان، وإسماعيل بن محمد الرسي (^٣)، ومحمد بن موسى الرسي (^٤)، وأبو علي المحمدي، ومحمد بن هلال، وأبو النضر بن أسباط، وأبو سهل بن أسباط، وجماعة يكثر عددهم.

وكان بمصر من المتكلمين: حفص الفرد (^٥)، وإسماعيل بن يحيى المزني (^٦)، وأبو سويد بن الحسن بن حماد، وأبو أذينة، وإبراهيم بن سلام، ومحمد بن أحمد بن المنهال (^٧)، وأحمد بن إسماعيل بن معمر.

وكان بمصر من النساب: هانئ بن المنذر، ومحمد بن أحمد الحداد (^٨)، ومحمد بن يوسف (^٩)، وبجير بن يونان، ومحمد بن عبد الرحمن القيسي، ومحمد بن محمد بن القرشي، وشبل بن عبد الله.

وكان بمصر من الزهاد أصحاب الوعظ: سُليم بن عِتر (^١٠)، وحيوة بن

(^١) من الشعراء المصريين الذين ظلوا على وفائهم للدولة الطولونية، وقد أسهم بشعره فى تسجيل مفاخرها، ورثاء دولتها وقد أورد الكندى كثيرا من شعره فى بكاء الدولة الطولونية (الكندى: الولاة ص ٢٤٤،٢٥٢،٢٥٩).

(^٢) أحمد بن محمد الجيشى، من شعراء العصر الطولونى البارزين (الكندى: الولاة ص ٢٦٠ وما بعدها).

(^٣) انظر فى إسماعيل بن محمد الرسى (المقفى ج ٢ ص ١١١)

(^٤) انظر فى محمد الرسّىّ (المقفى للمقريزى ج ٧ ص ٢١٧)

(^٥) حفص الفرد (ت نحو ٢٠٣ هـ) من المجبرة من أكابرهم، يكنى أبا عمرو، وكان من أهل مصر (ابن النديم: الفهرست ص ٢٢٩، والمقريزى: المقفى ج ٣ ص ٦٤٠).

(^٦) سبقت ترجمته.

(^٧) محمد بن أحمد بن المنهال (ت ٣٤٨ هـ) تتلمذ له من علماء مصر ومؤرخيها: أبو سعيد ابن يونس، وأبو محمد بن النحاس. (المقريزى: المقفى ج ٥ ص ٢٨٢).

(^٨) سبقت ترجمته.

(^٩) هو الكندى وقد سبق.

(^١٠) سليم بن عتر التجيبى المصرى (ت ٧٥ هـ) قاضى مصر وناسكها، كان يسمى الناسك لكثرة فضله وشدة عبادته. ووضعه ابن الكندى فى قمة من كان بمصر من الزهاد (ابن الكندى ص ٢٤، وحسن المحاضرة ج ١ ص ٢٩٥).